مصاحبه پویا محمودی رتبه سوم کنکور دکترای گروه زبان انگلیسی 1403

رتبه سوم کنکور دکترای گروه زبان خارجه سال ۱۴۰۳ گفت: در زمان حاضر یادگیری زبان با ظهور فناوری‌های جدید از جمله هوش مصنوعی ساده و تسهیل شده است.

پویا محمودی د اظهار داشت: زبان عرصه‌ای از دانش، پژوهش و در دنیای کنونی فناوری است و یادگیری آن ضروری است.

دارنده رتبه سوم کنکور دکترای سال ۱۴۰۳ با بیان اینکه هوش مصنوعی سرعت یادگیری زبان را افزایش می‌دهد، تصریح کرد: برخی عنوان می‌کنند که هوش مصنوعی ممکن است تهدیدی برای تدریس زبان انگلیسی باشد این در حالی است که باید گفت هوش مصنوعی نمی‌تواند جایگزین مدرس شود و برای یادگیری زبان باید به عوامل انسانی و دخیل بودن عواطف و احساسات نیز توجه داشت.

محمودی در ادامه یکی از عوامل موفقیت در کنکور زبان خارجه را مرور مستمر منابع عنوان کرد و گفت: برای قبولی در کنکور زبان خارجه با توجه به حجم بالا و پراکندگی منابع، باید فرد دائم و مستمر منابع را مرور کند.

وی با بیان اینکه یادگیری زبان خارجی در هر سنی امکانپذیر است و در سنین بالا و بزرگسالی دیر نیست، تصریح کرد: برای یادگیری زبان و موفقیت در کنکور سبک‌های یادگیری متفاوتی وجود دارد که هر کس متناسب با توانمندی، نیاز و اهداف خود در این رابطه اقدام می‌کند.

این رتبه برتر کنکور در خصوص تسهیلات و امتیازاتی که برای نخبگان رشته‌های علوم انسانی درنظر می‌گیرند نیز گفت: در بین نخبگان، به نخبگان رشته‌های علوم انسانی کم‌لطفی می‌شود و توجه کمتری به این بخش می‌شود این در حالیست که رشته‌های علوم انسانی کاربرد و جایگاه خود را در جامعه دارند.

محمودی با بیان اینکه تقاضا برای آموزش زبان انگلیسی نسبت به حوزه مترجمی بیشتر است، تصریح کرد: دانش‌آموختگان زبان خارجه بیشتر به تدریس و آموزش این رشته تمایل دارند چون بازار کار بهتری نسبت به مترجمی دارد.

وی افزود: بازار کار برای مدرسان زبان خارجه به میزان مهارت، توانمندی و پویایی آن‌ها نسبت به شیوه‌های جدید یادگیری بستگی دارد چراکه به نظر می‌رسد شیوه‌های تدریس زبان در مدارس قدیمی شده و باید در این رابطه تحولاتی شکل گیرد.

دارنده رتبه سوم کنکور دکترای سال ۱۴۰۳ با اشاره به اهتمامی که خانواده‌ها نسبت به یادگیری کودکان خود در رشته زبان خارجه دارند، اظهار داشت: فعالیت مدارس ۲ زبانه اتفاق خوبی است که در کشور شکل گرفته و توصیه می‌شود خانواده‌ها کودکان خود را از همان سنین کم در کلاس‌های آموزشی ثبت‌نام کنند چراکه فراگیری زبان در کودکی معضل لهجه را برطرف می‌کند و کودکان بدون لهجه زبان‌های خارجی را یاد می‌گیرند.

محمودی در خصوص ضرورت بومی‌سازی محتواهای آموزشی در حوزه زبان خارجه یادآور شد: باید تاکید کرد که یادگیری فرهنگ و زبان هر کشوری جزء جدانشدنی است و باید هر ۲ را در کنار هم دید.

وی با اشاره به نقش زبان برای جذب گردشگران خارجی نیز افزود: در حوزه گردشگری نیز با کمبود مترجم روبرو هستیم که می‌طلبد در این خصوص اقداماتی انجام گیرد.

به گزارش ایرنا، پویا محمودی حائز رتبه سوم کنکور دکترای زبان خارجه کشور در سال ۱۴۰۳ از سن ۱۸ سالگی و به مدت ۶ سال سابقه تدریس برای رده‌های سنی کودکان تا بزرگسالان را دارد.

وی تحصیلات کارشناسی خود را در دانشگاه دولتی شهرکرد و کارشناسی ارشد را در دانشگاه مدرس تهران سپری کرده است و بورسیه استعدادهای درخشان در مقطع کارشناسی ارشد بوده است.

مصاحبه با رتبه برتر کنکور دکتری سال 1403 رشته علوم قرآن و حدیث

مصاحبه با رتبه برگزیده کنکور دکتری سال 1403

درحال حاضر مشغول در چه مقطع درکدام دانشگاه درکدام رشته تحصیلی هستید؟

ارشد علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه تهران

از چه مسیری وارد رشته قرآن و حدیث شدید؟

از طریق حفظ قرآن بر اساس قانون مصوب در سال ۷۶ که با داشتن مدرک تخصصی حفظ کل از سازمان تبلیغات اسلامی، امکان شرکت در کنکور ارشد علوم قرآن و حدیث برای حفاظ فراهم میشود. بار اول با قبولی در کنکور ارشد مدرک لیسانس دریافت میکنند و بار دوم می توانند بر اساس رتبه ای که اخذ کردند در دانشگاه و رشته مدنظر تحصیل کنند.

در چه سنی حافظ کل قرآن شدید؟

در سن ۱۳ سالگی حافظ کل قرآن شدم و دو سال بعد از زمان حفظ مدرک درجه ۳ سازمان تبلیغات را دریافت کردم.

کیفیت حفظ قرآن شما چطوربود؟ اساتیدحفظ به چه صورت بودند؟

به صورت فشرده، در مدت یکسال با تدریس سرکار خانم گلکار موفق به حفظ قرآن شدم.
بعد از آن هم در کلاس تثبیت سرکار خانم اکبری شرکت کردم و با راهنمایی های ایشان الحمدلله همان سال موفق به اخذ مدرک درجه ۳ سازمان تبلیغات شدم.

مدرسه را تا چه پایه ای ادامه دادید؟

تا پایان دبستان را در مدرسه گذراندم. هفتم و هشتم را به صورت جهشی و سال بعد از حفظ خواندم.

چه شد که به فکر کارشناسی ارشد افتاده اید سرآغازش چگونه بود؟

به تشویق پدرم وارد این مسیر شدم و شاید جرقه آن ابتدا با دیدن برنامه هایی مانند برنامه ستاره ها خورد که از شبکه قرآن پخش می شد و حفاظ قرآنی که از این طریق اقدام به دریافت مدرک کرده بودند را معرفی می کرد. این شد که پدرم بعد از مقطع دبستان مرا برای حفظ قرآن ثبت نام کردند و بعد از آن هم برای کلاس های کنکور وارد حافظون شدم‌

رتبه شما در مقطع ارشد چند شد و در چه سالی رتبه ارشد را کسب کردید؟

الحمدلله سال ۱۴۰۰ با رتبه ۸ وارد دانشگاه شدم.

رتبه مقطع دکتری را بفرمایید؟

رتبه ۱۶ را در کنکور دکتری کسب کردم.

عوامل موفقیت تان در زندگی و درایام جوانیتان را چه امری می دانید؟

جمله ای را همیشه از استاد محمدزاده به خاطر دارم:

🌹هر چه دارم همه از دولت قرآن دارم

و قطعا اگر برای ما هم موفقیتی بوده به برکت قرآن بوده است.

قطعا در درجه اول عنایت خداوند و بعد از آن حمایت ها و زحمات بسیار بسیار زیاد پدر و مادرم بوده است.

مصاحبه با رتبه 5 آزمون دکتری سال 1404 رشته علوم قرآن و حدیث

مصاحبه با رتبه ۵ آزمون دکتری سال ۱۴۰۴ رشته علوم قرآن و حدیث

🔹 حافظ کل قرآن کریم

از چه طریقی وارد رشته علوم قرآن و حدیث شدید؟
از طریق حفظ قرآن کریم وارد این مسیر شدم.

از چه سنی حفظ قرآن را آغاز کردید؟
از سن ۱۰ سالگی.

چند سال طول کشید تا مدرک درجه ۳ حفظ قرآن را دریافت کنید؟
حدود ۲ سال طول کشید تا موفق به دریافت این مدرک شوم.

سطح کیفی حفظ شما چگونه بود؟ اساتید شما چه‌طور بودند؟
کیفیت حفظ من در سطح متوسط بود؛ اما خوشبختانه اساتید بسیار توانمندی در زمینه حفظ داشتم که نقش پررنگی در پیشرفت من ایفا کردند.

تحصیلات مدرسه‌ای خود را تا چه پایه‌ای ادامه دادید؟
تا پایه هشتم ادامه دادم.

چه شد که تصمیم گرفتید در رشته علوم قرآن و حدیث ادامه تحصیل دهید؟
پس از دریافت مدرک درجه ۳ حفظ، متوجه شدم که امکان ورود به این رشته برای حافظان قرآن فراهم شده است. همین موضوع باعث شد که به طور جدی این مسیر را دنبال کنم.

رتبه‌تان در آزمون کارشناسی ارشد چند بود؟
رتبه ۳۴.

در چه سالی در آزمون کارشناسی ارشد شرکت کردید؟
در سال ۱۴۰۲.

دوره کارشناسی ارشد را در کدام دانشگاه گذراندید؟
دانشگاه علامه طباطبایی.

رتبه شما در آزمون دکتری سال جاری چند بود؟
رتبه ۵.

در کدام دانشگاه در مقطع دکتری پذیرفته شدید؟
دانشگاه تربیت مدرس.

مهم‌ترین عوامل موفقیت خود در زندگی و دوران جوانی را چه می‌دانید؟
لطف و عنایت خدای متعال، توجهات حضرت ولی‌عصر (عج) و دعای پدر و مادر، مهم‌ترین عوامل موفقیتم بوده‌اند.

چه توصیه‌ای به علاقه‌مندان ورود به مسیر حفظ قرآن و ادامه تحصیل در رشته علوم قرآن و حدیث دارید؟
فضایی که در این مسیر پیش روی علاقه‌مندان قرار می‌گیرد، فضای جدیدی است؛ بنابراین حتماً توصیه می‌کنم از مشاوره افراد آگاه بهره بگیرند تا با آگاهی کامل قدم بردارند.

به نظر شما داوطلبان آزمون‌های ارشد و دکتری برای موفقیت بیشتر چه نکاتی را باید مدنظر قرار دهند؟
مرور پیوسته و گسترده دروس، با توجه به ماهیت فرّار مطالب، بسیار مؤثر است. داوطلبان نباید نسبت به محفوظات خود بی‌تفاوت باشند یا مرور آن‌ها را به تأخیر بیندازند؛ چراکه این سهل‌انگاری می‌تواند زحمات چندساله را به هدر دهد.

دانلود صوت کامل مصاحبه شیخ نعیم قاسم با شبکه خبری المیادین

دانلود صوت کامل مصاحبه شیخ نعیم قاسم با شبکه خبری المیادین

مدت زمان: دو ساعت و ده دقیقه

مصاحبه با آقای متین مازوچی رتبه‌ 6 کشور در کنکور زبان انگلیسی سال 1401

گفت و گو با متین مازوچی رتبه‌ 6 کشور در کنکور زبان انگلیسی 1401

پیوستگی در درس خواندن و شرکت در آزمون ­ها یک از عناصر اساسی پیشرفت است. علی‌الخصوص در سال دوازدهم. در سال اخر آزمونی را از دست ندادم.

آقای متین مازوچی در یک نگاه:

نام شهر: کاشان

رتبه: رتبه 6 کشوری در گروه زبان

رتبه 13 منطقه 2 در گروه انسانی

شغل پدر: بازنشسته بانک

شغل مادر: خانه دار

مصاحبه کننده: خانم آرزو معروفی

درصدهای کسب شده در کنکور زبان 1401:

ادبیات 85 عربی 81 دینی 90 زبان 94 زبان انگلیسی تخصصی 96

درصدهای کسب شده در کنکور انسانی 1401:

ادبیات 77 عربی 85 دینی 90 زبان انگلیسی 96

ریاضی 81 اقتصاد 84 ادبیات تخصصی 75 عربی تخصصی 93

تاریخ و جغرافیا 80 علوم اجتماعی 95 فلسفه و منطق 45 روانشناسی 93

پیوستگی شما به آزمون‌ها چقدر بود؟

پیوستگی در درس خواندن و شرکت در آزمون­ ها یکی از عناصر اساسی پیشرفت است، علی‌الخصوص در سال دوازدهم. من در سال آخر آزمونی را از دست ندادم.

استراتژی اصلی شما در مطالعه در سال دوازدهم چه بود؟

بیشتر سعی داشتم همراه با بودجه آزمون ها مطالعه کنم چون کامل بود و مطالب را به اندازه کافی پوشش می­ داد.

خودتنظیمی را در روز کنکور به چه صورت انجام دادید؟ از مدیریت خودتان در جلسه‌ی کنکور چه ارزیابی‌ای دارید؟

خوشبختانه در روز کنکور استرس خاصی نداشتم و از قبل تا حدودی اطمینان داشتم ارزش آزمون‌های کانون به این است که به آدم یاد می­دهد استرس خود را مدیریت کنیم. همه چیز نسبتا در حد انتظار پیش می رفت مدیریت زمان را به طور عاقلانه انجام دادم و تمرکزم به حد کافی خوب بود.

روش‌های مدیریت زمان را چند بار تمرین کردید؟

روش های مدیریت زمان باید شخصی سازی بشود و بر اساس ویژگی های فردی مورد استفاده قرار بگیرد من روش های شخصی ام را در آزمون های مختلف تمرین کرده بودم و سر جلسه مشکل خاصی نداشتم.

در صورت افت در آزمونی برخورد خانواده چگونه بود؟

نقش پدر و مادر در سال دوازدهم بسیار مهم است اینکه دانش آموز را حبس نکنند و مشوقش باشند خیلی مهم است. پدر و مادر در طول سال حامی بنده بودند .در صورت افت در آزمون­ها بسیار جدی برای آزمون بعدی مطالعه می­کردم و توانایی هایم را زیر سوال نمی­بردم. پدر مادرم به خصوص برادرم در حیطه ی ذهنی و روانی بسیار کمک کردند.

در مطالعه روش بازیابی را اجرا می‌کردی؟

روش بازیابی در مطالعه مبحثی کمکم می­ کرد اما روش اصلی ام مرور بود.

تعادل مطالعاتیِ تشریحی و تستی چگونه بود؟

بنظرم در رشته انسانی تاکید اصلی دانش آموز باید بر خود متن باشد لذا اکثر وقتم برای مطالعه می­ گذشت اما در کنار آن آزمون نیز می­ دادم.

چند ساعت در روز مطالعه می‌کردی؟

حدود 7 یا 8 ساعت بنظرم مقدار معقولی بود چون همیشه با انسجام همینقدر مطالعه می­ کردم و نمی­ گذاشتم کم و زیاد شود.

آیا درسی بود که در آن روش درس خواندت را عوض کرده باشی و نتیجه گرفتی؟

درس ادبیات درس مشکل سازی برایم بود و بعد از مدتی فهمیدم باید آن را پایه ای خواند و روشم را تغییر دادم.

طراحی مسیر را از کی شروع کردید؟

از سال دهم نسبتا فعال بودم اما طراحی اصلی را از سال دوازدهم شروع کردم.

توصیه‌ی شما برای کسانی که قرار است سال آینده کنکور بدهند چیست؟

توصیه اصلی ام این است که به توانایی های خودتان ایمان داشته باشید و تاثیرات روانی را دست کم نگیرند.

منبع: kanoon.ir

مصاحبه با امیرحسین کیوانی رتبه 2 کشوری زبان انگلیسی کنکور سال 1401

خودتان را معرفی کنید؟

امیرحسین کیوانی هستم رتبه 2 کشوری زبان و 604 منطقه یک تجربی در کنکور سال 1401 از شهر مشهد.

درصدهای من درکنکور: زبان وادبیات فارسی 89.4/ زبان عربی 94.7/ فرهنگ و معارف اسلامی94.7 / زبان خارجی 100/ زبان تخصصی 43.4

شغل پدر و مادرتان چیست؟

پدر و مادرم هر دو فرهنگی هستند.

بعضی از دانش آموزان می‌گویند اوایل شرکت در آزمون‌ها برایمان جدی نبود و بعد جدی گرفتیم؟ شما از چه زمانی آزمون‌ها را جدی گرفتید؟

من از همان ابتدا کار را جدی شروع کردم و این جدیت باعت شد بهتر بتوانم برنامه ریزی کنم.

استراتژی اصلی شما در مطالعه در سال دوازدهم چه بود؟

چون پایه را در تابستان خوب مطالعه کردم بیشتر وقتم را به دروس دوازدهم اختصاص می دادم و دروس پایه را تست میزدم.

بعضی از دانش آموزان تصور می‌کنند رتبه‌های تک رقمی کنکور در هیچ درسی مشکل ندارند، آیا این تصور درستی هست؟

نه اصلا من روی درس ریاضی به نسبت بقیه درس ها مشکل داشتم که با تمرین زیاد تا حدودی توانستم این مشکل را برطرف کنم.

خودتنظیمی را در روز کنکور به چه صورت انجام دادید؟

من قبول کرده بودم که استرس همیشه کار را خراب میکند برای همین معمولا استرس نداشتم و چون برای آزمون آماده بودم اگر سوالات سخت می دیدم با خود می گفتم برای همه سخت است. در نتیجه مشکلی نداشتم.

از مدیریت خودتان در جلسه‌ی کنکور چه ارزیابی‌ای دارید؟

در کنکور زبان انگلیسی همه چیز عالی پیش رفت و اصلا مشکلی نداشتم.

در کنکور تجربی قبل شروع همه چی خوب بود ولی هنگام شروع آزمون یکم دستپاچه شدم که کم کم برطرف شد.

در زمان مطالعه چند درصد متنی می‌خواندی و چند درصد آزمون بود؟

من معمولا بیشتر وقتم را صرف آزمون زدن می کردم.

چند ساعت در روز مطالعه می‌کردی؟

تقریبا بالای 10 ساعت در روز مطالعه داشتم.

پدر و مادر و خواهرت در این دوران چه کمکی به تو می‌کردند؟

علاوه بر مهیا کردن فضای مطالعه و تهیه منابع و ... با حمایت های عاطفی شان کمک زیادی به من کردند.

در این مسیری که طی کردید این طراحی مسیر را از کی شروع کردید؟

از همان آزمون اول با برنامه درس خواندم.

توصیه‌ی شما برای کسانی که قرار است سال آینده کنکور دهند، چیست؟

استمرار مطالعه مهمترین نکته برای موفقیت در کنکور است و اگر ناامید شدند این ناامیدی برای نهایت نصف روز باشد و مجدد پرقدرت ادامه دهند.

مصاحبه کننده : سمیه جعفری
منبع: kanoon.ir

تجربه ارزشمند شرکت در مصاحبه دکتری رشته علوم قرآن و حدیث

سلام و عرض ادب و احترام خدمت همه عزیزان

با اجازه مسولین محترم کانال چند تا تجربه خودم رو با دوستان به اشتراک می‌گذارم:

مهمترین عوامل موفقیت در مصاحبه دکتری عبارت‌اند از:

۱- چاپ و یا پذیرش مقاله با گرید علمی پژوهشی (برای دانشگاه قم تاثیری ندارد) هر چقدر بیشتر باشد امتیاز بیشتری کسب می‌کنید به خصوص اگر نویسنده اول باشید.

۲- مجمع خوانی و تسلط به زبان عربی (در کارگاه مجمع خوانی موسسه حتما شرکت کنید و به صحبت های حضرت آیت الله عابدی در ارتباط با مجمع خوانی گوش فرا دهید)

۳- آمادگی مواجهه با اساتیدی که مصاحبه انجام می‌دهند، دقت بفرمایید که دانشگاه ها بدون چون و چرا می‌توانند دانشجو را حتی با رزومه ی ضعیف پذیرش کنند. خونسردی و چگونگی پاسخ به سوالات اساتید بسیار مهم هست.

۴- پایان‌نامه، به پایان‌نامه خود کاملا مسلط باشید حتی از منابع پایان‌نامه هم می‌پرسند که مثلاً از فلان منبع کجا استفاده کردی؟ چه نتایجی گرفتی؟ آیا این تحقیقی که انجام دادی، منتج به این نتایج شده است؟

۵- نوآوری خودتون در رساله ی دکتری حتماً پیش‌بینی کنید. به سایت دانشگاه ها مراجعه و ببینید الان رو چه موضوعاتی کار می‌کنند و شما در آن دانشگاه چه کمکی و با چه نوآوری می‌توانید داشته باشید.

۶- برخی از دانشگاه ها به زبان انگلیسی اهمیت می‌دهند.

۷ـ آراستگی ظاهری مناسب و حجاب و پوشش واقعی داشته باشید.

۸- مستندات رزومه ی خود را بسیار شیک و تمیز در جلسه ارائه کنید.

برای همه عزیزان آرزوی توفیق روزافزون دارم

مصاحبه کوتاه با نسترن قاسمی رتبه 5 کنکور سراسری 1403 زبان های خارجی

مصاحبه کوتاه با نسترن قاسمی رتبه 5 کنکور سراسری 1403 زبان های خارجی (زبان آلمانی)

به عنوان دانش‌آموز تیزهوشان فرزانگان یک مشهد، با پشتیبانی و کمک‌های والدین و اساتیدم توانستم رتبه پنج کنکور سراسری زبان‌های خارجی را کسب کنم. وی اضافه کرد: با وجود اینکه منابع و کتاب‌های تخصصی برای زبان آلمانی به اندازۀ رشته‌های انسانی، تجربی و ریاضی گسترده نیست، اما علاقه و توانایی‌ام در زبان آلمانی بیشتر از زبان انگلیسی است.

خانم قاسمی در خصوص علاقه‌اش به زبان‌های خارجی گفت: به دلیل علاقه شدیدم به زبان آلمانی، این زبان را انتخاب کردم تا بتوانم با توجه به علاقه‌ام، نقش مؤثری در تاریخ کشورم ایفا کنم. وی افزود: به نظر من موفقیت در کنکور بیشتر به تلاش فردی بستگی دارد تا ثبت‌نام در مؤسسات کنکوری؛ من به هیچ موسسه‌ای مراجعه نکردم، زیرا منابع معتبر در زمینه زبان آلمانی وجود ندارد. وی ادامه داد: روزانه 10 ساعت به مطالعه مفید اختصاص دادم و این تناسب بین توانمندی‌ها، علایق و تلاش‌های من، هدف‌گذاری دقیق را ممکن ساخت و به من کمک کرد تا به هدفم دست یابم.

قاسمی در پایان درخواست کرد که مسئولین توجه و حمایت بیشتری از هنرجویان و زبان‌آموزانی که زبان‌های غیرانگلیسی را انتخاب می‌کنند، به عمل آورند. او باور دارد که این حمایت‌ها می‌تواند به موفقیت‌های بیشتری در کشور منجر شود.

https://www.aparat.com/v/ulsk73y

---

پ.ن: تبریک به خانم قاسمی که باعث افتخارآفرینی برای مشهد مقدس شدند. موفق و پیروز باشید.

مصاحبه با آیدا دوانی از شیراز نفر اول (رتبه 1) کنکور 1403 زبان های خارجی

پس از اعلام نتایج اولیه کنکور تا نیمه شب شنبه، سازمان سنجش نفرات برتر کنکور را اعلام کرد. در این میان آیدا دوانی رتبه یک کنکور زبان ۱۴۰۳ را کسب کرده است، طبیعتا افراد زیادی می خواهند شرایط او را در سال کنکور و نحوه کسب این موفقیت را بدانند، در ادامه نکاتی را بخوانید.

قصد دارید در زبان انگلیسی ادامه تحصیل بدهید؟

نه، می‌خواهم رشته زبان روسی را انتخاب کنم.

چرا این زبان؟

کنکور را در رشته زبان روسی شرکت کردم. به زبان و فرهنگ و ادبیات روسیه خیلی علاقمندم و قصد کردم در دانشگاه هم زبان روسی بخوانم.

نویسنده محبوب شما در بین نویسندگان روسی کیست؟

نویسنده محبوبم تولستوی است.

با سینمای روسی هم آشنا هستید؟

سینمای روسیه را خیلی پیگیر نیستم ولی آثار آندره تارکوفسکی را دیده‌ام و دوست دارم.

شما که اینقدر اهل کتاب و مطالعه و سینما هستی، چه زمانی درس خواندی؟

من کلا برای درس خواندن زمان را ثبت نمی کردم. چون با علاقه درس می‌خواندم بعضی از آثار روس‌ها مانند آنتون چخوف را به زبان اصلی می‌خواندم و اینطور هم سرگرمی بود و هم بتوانم درس کنکوری را بخوانم.

چند ساعت در روز مطالعه می‌کردی؟

به طور کلی، قبل از خرداد، در روز نهایتا ۵ تا ۶ ساعت مطالعه داشتم. در خرداد چون امتحانات نهایی بود و دوران سختی بود، از صبح تا شب درگیر می‌شدم.

مدرسه کجا می‌رفتید؟

نمونه دولتی تحصیل می‌کردم.

از کلاس‌های تقویتی و کنکور هم استفاده کردید؟

برای زبان روسی، کلاس کنکور نیست. من با استاد خصوصی تمرین می‌کردم و کتاب هایی که در حوزه زبان روسی خیلی معروف هستند، با کتاب‌های راه روسیه و خابرونینا شروع کردم.

برای معلم خصوصی ساعتی چقدر هزینه می‌شد؟

ساعتی ۱۸۰ هزار تومان بود. البته در اوایل ۲۵۰ هزار تومان ساعتی بود.

با این تفاسیر خیلی برای کنکور هزینه نکردید؟

درست است. تلاش زیادی داشتم و حمایت‌های خانواده و استادم خیلی موثر بود.

والدین شما چه شغل یا علاقمندی‌ای دارند؟

مادرم خانه‌دار هستند و پدرم دفتر مشاور املاک دارند.

والدین ایرانی معمولا می‌خواهند فرزندانشان در رشته‌های محبوب تحصیل کنند. پدر و مادر شما با انتخاب زبان روسی چطور کنار آمدند؟

آنها می‌گفتند زندگی خودت است و هر طور خواستی می‌توانی آن را ادامه بدهی و رشته تحصیلی خودت را انتخاب کنی. آنها می‌گویند فقط از تو می‌خواهیم که سربلندمان کنی. این را فقط می‌خواهند.

چند فرزند هستید؟

۳ نفر هستیم و من فرزند دوم هستم.

فرزند بزرگتر خانواده به دانشگاه رفته است؟

بله، خواهر بزرگم در دانشگاه آموزش زبان انگلیسی خوانده است.

تفریح معمول شما چیست؟

فیلم دیدن، کتاب خواندن، بیرون رفتن با خانواده و دوستان.

مانند بعضی جوانان نسل Z به سیاست هم علاقه دارید؟

نه چندان!

قصد داری چه کاری را دنبال کنید؟

الان دارم فکر می‌کنم به عنوان مترجم کار کنم هرچند ممکن است در دوره کارشناسی نظرم عوض شود.

نظرت درباره مهاجرت چیست؟

یکی از دلایلی که من زبان روسی را برای تحصیل انتخاب کردم آن بود که در ایران هم شرایط کاری خیلی خوبی دارد. ممکن است برای تحصیل به یکی از دانشگاه‌های روسیه بروم ولی حتما به ایران باز خواهم گشت.

یعنی در حال حاضر، هدفت ماندن در ایران است؟

بله.

درباره سیاست خارجه ایران درباره روسیه، آقای پوتین، جنگ اوکراین، چیزی خواندی؟

خیلی درباره این موضوعات پیگیری نمی‌کنم. بیشتر فرهنگ و ادبیات روسیه را دنبال می‌کنم و علاقمندم.

برای کنکور، تاثیرگذاری قطعی معدل نمرات ۳ ساله دبیرستان و تراز آزمون مهم است. نظرت درباره این شیوه برگزاری چیست؟

از سال اولی که کنکور دادم این تغییرات شروع شد و سال دوم به آن عادت کردم. چیزی که خیلی اذیت‌مان کرد آن است که برای هر امتحانی که می‌دادیم انگار استرس یک کنکور را تجربه می‌کردیم. برای همین در خردادماه خیلی استرس داشتم و وقت سرخاراندن نداشتیم و این خیلی اذیت مان کرد.

معدلت چند بود؟

میانگین نمراتم را که خودم حساب کردم ۱۸ و ۷۵ صدم بود.

پس کنکور را خیلی عالی جواب دادی؟

تراز کنکورم خیلی بهتر بود.

به زبان انگلیسی هم مسلطی؟

زبان انگلیسی هم می‌دانم ولی چون زبان روسی می‌خواندم ممکن است بعضی چیزها را فراموش کرده باشم.

در کنکور این رشته، شما فقط به زبان روسی پاسخ می‌دادید؟

بله، اصلا نیازی به زبان انگلیسی نبود.

درصدهای شما چطور بود؟

زبان روسی را در تیرماه ۹۴ درصد زدم و در اردیبهشت ماه ۹۲ درصد.

انتخاب اولت در دانشگاه کجاست؟

بین دانشگاه تهران و علامه دارم تصمیم می‌گیرم.

به تهران بیایی باید بروی خوابگاه؟

بله، از شیراز می‌آیم و باید به خوابگاه بروم.

مصاحبه از خبرگزاری خبر آنلاین

بارم بندی کلی پذیرش در دوره دکتری

نمره آزمون دکتری

۵۰ درصد آزمون

۲۰ درصد رزومه

۳۰ درصد قوت علمی در جلسه مصاحبه

مصاحبه با رتبه برتر کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1395

مصاحبه با رتبه برتر کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1395

سلام، لطفا خودتون رو به طور کامل معرفی نمایید:

بسم الله الرحمن الرحیم

رب ادخلنی مدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق و اجعلنی من لدنک سلطانا نصیرا…

عرض سلام و ادب و احترام ابتداءً ایام اربعین حسینی رو خدمت شما خوانندگان عزیز و بویژه فرهیختگان گرامی تسلیت عرض می کنم.

جواد ذوالفقاری هستم 23 ساله متولد تهران

سال 1395 در کنکور سراسری موفق به ورود به دانشگاه شدم و باتوجه به علاقه ای که به زبان عربی داشتم رشته علوم قرآن و حدیث رو انتخاب کردم و در دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم که چندان شناخته شده نیست پذیرفته شدم … درسته دانشگاه مقطع کارشناسی بنده نام‌آشنا نیست اما به شدت روند صعودی داره و تا چند سال دیگه میتونه دانشگاهی در سطحِ بالا مطرح بشه.

رتبه شما در کنکور ارشد 99 چند شد؟

رتبه بنده در کنکور ارشد علوم قرآن و حدیث در زیرگروه اصلی که با اون انتخاب رشته کردم 5 شد.

آیا اولین بار هست که در کنکور ارشد شرکت میکردید؟

بله. و احتمالا آخرین بار

ادامه نوشته

مصاحبه با آیت‌ الله محمود رجبی درباره شورای عالی انقلاب فرهنگی

شورای عالی انقلاب فرهنگی یکی از چندین شورای عالی در سطح کشور است که با هدف سیاستگذاری و برنامه‌ریزی برای بهبود وضعیت فرهنگی کشور تاسیس شده است. در چند روز اخیر حجت‌الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی به عنوان دبیر جدید این شورا معرفی و منصوب شد.

خبرنگار ایکنا درباره اولویت‌های این شورا در دوره جدید و توقعات حوزه علمیه از دبیر آن، گفت‌وگویی با آیت‌ الله محمود رجبی، عضو شورای عالی حوزه و رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) انجام داده است که در ادامه می‌خوانید؛

ایکنا ـ با توجه به تغییراتی که در شورای عالی انقلاب فرهنگی رخ داده است به نظر شما این شورا در دوره جدید باید چگونه عمل کند که موثرتر از قبل باشد؟

مقام معظم رهبری در طول سال‌های اخیر رهنمودهای بسیار خوبی به شورای عالی انقلاب فرهنگی داشته‌اند و به نظرم همین توصیه‌ها باید به سیاست‌ها و راهبردها تبدیل و برای آن برنامه کوتاه‌مدت تعریف شود و این رهنمودها می‌تواند نقشه راه موفقی برای شورای عالی انقلاب فرهنگی باشد تا اولویت‌بندی اجرایی و عملیاتی خوبی داشته باشد.

به نظر بنده باید شاخص‌هایی برای انجام هر یک از اینها در نظر گرفته شود تا در کوتاه‌مدت بتوان میزان موفقیت‌ها را بسنجیم و ارزیابی کنیم که جلو رفته‌ایم یا خیر. بنابراین تعریف یک نقشه راه عملیاتی با جامعه‌نگری و آینده‌‌نگری لازم در این زمینه ضروری است و امور باید به صورت علمی، پیش برود که به نظر می‌رسد چنین چیزی تاکنون محقق نشده است یعنی فرمایشات مقام معظم رهبری به راهبرد و برنامه تبدیل نشده است. همچنین باید آسیب‌شناسی دقیق‌تر و جامع‌تری نسبت به برنامه‌های اجراشده و بازتاب و بازدهی آن صورت بگیرد.

البته کارهای خوبی از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی انجام شده است و نباید این تلاش‌ها و زحمات را نادیده بگیریم و در این مدت کمیسیون‌ها فعالیت‌هایی داشته‌اند ولی نگاه جامعی وجود نداشته و آسیب‌شناسی صورت‌گرفته کمتر ناظر به رهنمودها و بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی بوده است و شاخص لازم برای اجرای موفقیت‌آمیز برنامه‌ها و میزان نتیجه‌بخشی آنها نداشته‌ایم و به نظر بنده مهمترین کار دنبال کردن این موضوع است.

مقام معظم رهبری در بیاناتشان با صراحت فرموده‌اند که سراغ کارهای انجام نشده و کمتر مورد توجه بروید و در دوره مدیریت جدید باید سراغ این مسائل رفت و باز تاکید می‌کنم شاخص‌ها خیلی مهم هستند یعنی ملاک‌ و معیار برای سنجش میزان پیشرفت و بازتاب برنامه‌ها باید وجود داشته باشد تا ببینیم که مثلا بعد از یکسال و دوسال چه تحولی انجام شده است، همچنین برنامه‌ها باید فرایندی باشند تا رصد مرحله‌ای داشته باشیم و اگر در برخی موارد موفقیتی نبوده است دلیل آن را بیابیم.

ایکنا ـ حضور حجت‌الاسلام خسروپناه را در سمت دبیری شورای عالی انقلاب فرهنگی چگونه ارزیابی می‌کنید؟

معتقدم اگر این مسائلی که بیان شد یعنی توجه بیشتر به رهنمودهای رهبری و تبدیل آن به برنامه و داشتن معیارهای سنجش تحقق اهداف، رعایت شود بسیار امیدوارکننده خواهد بود و به ویژه اینکه آقای خسروپناه هم در حوزه تحقیق و هم طرح و ایده، توانمند است و می‌تواند از طرح‌های حوزه و دانشگاه استفاده کند. البته قبلا هم طرح‌ها و ایده‌های دانشگاهی و حوزوی به شورا ارائه شده است ولی مهم داشتن برنامه اولویت‌بندی شده و به خصوص سنجش و ارزیابی میزان پیشرفت است.

ایکنا ـ از دیرباز کمیسیونی حوزوی در شورای عالی انقلاب فرهنگی فعالیت داشته است، آیا نوع تعامل این دو مجموعه در حد مطلوب بوده و دستاوردی داشته است؟

تعامل حوزه با شورای عالی انقلاب فرهنگی در دوره جدید باید قدری بیشتر و توسعه‌یافته‌تر باشد و حوزه به خصوص در مراحل مقدماتی تدوین طرح‌ها و برنامه‌ها باید حضور جدی‌تری داشته باشد. الان فقط مواردی که مرتبط با حوزه است وارد کمیسیون حوزوی شورا شده و بررسی و اظهارنظر می‌شود ولی به نظر بنده باید قدری این حضور وسیع‌تر باشد و حوزه در مورد طرح‌ها و برنامه‌های عام‌تر نظر بدهد و نقش‌آفرین باشد یعنی محصور به مسائل مرتبط با حوزه نشود.

حوزه روزآمد است و در عرصه علوم انسانی متخصصان بسیار خوبی تربیت کرده است که صاحبنظر هستند و هم می‌توانند به وزاتخانه‌ها و نهادهای دیگر ایده بدهند. استفاده از حوزه باید سازمان‌یافته و سیستمی باشد نه اینکه صرفا گفته شود یک‌نفر از حوزه هم در جلسات حضور داشته باشد.

به عنوان نمونه تعیین شاخصه‌های فرهنگی امر مهمی است و چون فرهنگ ما باید اسلامی باشد حوزه در این عرصه به خصوص در استخراج شاخصه‌‌ها نقش مهمی می‌تواند ایفا کند. اول باید فرهنگ ناب، تعریف و شاخصه‌های آن دسته‌بندی و مشخص شوند و حوزه به خاطر تلاش علمی در عرصه دین می‌تواند مؤثر باشد؛ البته حوزه چون شبکه تبلیغی وسیعی هم دارد می‌تواند در ترویج و نهادینه‌کردن برنامه‌های شورا مؤثر و یاری‌دهنده باشد.

ایکنا ـ اگر بخواهید چند اولویت برای شورای عالی انقلاب فرهنگی در دوره جدید برشمارید به چه مواردی اشاره خواهید کرد؟

به نظر بنده ساختارهای فرهنگی ما نیازمند بازنگری است و در برخی موارد نیازمند تغییرات انقلابی و جهادی است. برخی نهادهای فرهنگی ما ساختار مطلوبی ندارند و باید تغییر کنند البته این تغییرات باید تدریجی و نرم و توام با لطافت و رعایت ظرائف باشد وگرنه خام‌اندیشی است که فکر کنیم تغییرات یک‌‎شبه رخ می‌دهند. البته تغییرات باید تدریجی باشند ولی نباید به یک امر فرسایشی هم تبدیل شوند.

در مواردی، ساختارها مشکل‌آفرین شده‌اند و باید اصلاح شوند و از سوی دیگر متولیان فرهنگی باید از عمق جان به فرهنگ ناب اسلامی معتقد باشند و مهمتر از آن داشتن روحیه کار جهادی است. کسانی که در عرصه مدیریت کشور هستند باید روحیه جهادی داشته باشند و تا این روحیه نباشد کارها با دستور و شرح وظایف سازمانی، پیش نخواهد رفت.

همچنین باید کارهای زیربنایی و عمیق انجام شود وگرنه کارهای روبنایی تاثیرات روبنایی دارد؛ تاکیدی که مقام معظم رهبری بر طرح ولایت دارند به خاطر این است که کاری بنیادی است و در سطح ملی هم باید دنبال چنین اموری برویم که می‌تواند تاثیرات بنیادی به جا بگذارد.

امیرحسین مناقبی (سبک زندگی علامه طباطبایی)

ایکنا به مناسبت بزرگداشت شخصیت والای دینی و علمی علامه محمدحسین طباطبایی(ره) به گفت‌و‌گو با حجت‌الاسلام امیرحسین مناقبی، نوه علامه طباطبایی(ره) پرداخته است. در این گفت‌وگوی ویژگی‌های ناشنیده و یا کمتر شنیده از سبک زندگی علامه بازگو می‌شود.

مصاحبه با آیت‌ الله مهدی هادوی تهرانی درباره علامه طباطبایی

در ایام سالروز رحلت علامه طباطبایی، عارف، فیلسوف و مفسر بزرگ قرآن کریم قرار داریم. علامه طباطبایی با وجود قرار داشتن در قله اجتهاد فقهی و اصولی توانست در دو عرصه تفسیری و فلسفی قدم‌های بزرگی بردارد و با شناخت درست و دقیق زمانه خود ترجیح داد در این مسیر که دیگران کمتر به آن توجه دارند حرکت کند.

خبرنگار با آیت‌ الله مهدی هادوی تهرانی، استاد درس خارج فقه و اصول حوزه قم و رئیس مؤسسه رواق حکمت، درباره علامه سید محمدحسین طباطبایی گفت‌وگو کرده است تا بیشتر با شخصیت معنوی، علمی و اندیشه‌های آن مرد بزرگ آشنا شویم.

ادامه نوشته

مصاحبه دکتر قاسم کاکایی با شبکه «حیرة» در موضوع عرفان اسلامی

مصاحبه دکتر قاسم کاکایی با شبکه «حیرة» در موضوع عرفان اسلامی

Interview of Dr. Qasem Kakai with "Hirah" network on the subject of Islamic mysticism

مصاحبه با محمد جواد محمدی مجد

مصاحبه با محمد جواد محمدی مجد

 

مصاحبه با دکتر محمد حسن زمانی مؤلف کتاب قرآن و مستشرقان

مصاحبه با دکتر محمد حسن زمانی مؤلف کتاب قرآن و مستشرقان

آقای زمانی: شروع کار شرق شناسی - به معنای عام - نزد غربیان به شش قرن پیش از میلا د بر می گردد. اما خصوص قرآن پژوهی غربیان و مسیحیان و یهودیان که یک رشته ی اشراق است از سال های اول هجری شروع شد. آنچه که در این پرسش مورد نظر شماست، مسایل قرآنی می باشد. شاید در آن زمان کار تخصصی انجام نگرفته باشد، بنابراین آغاز رسمی کار آنان قرن دوازدهم میلا دی است. دلیل انتخاب این زمان به خاطر این است که نخستین بار، در سال 1143م، قرآن کریم توسط کشیش بزرگ کلیسای کاتولیک به زبان لاتین ترجمه شد و مورد نقد و بررسی کلیسا قرار گرفت.

ادامه نوشته

منابع دکتری علوم قرانی دانشگاه آزاد

منابع دکتری علوم قرانی دانشگاه آزاد

الاتقان: مباحث اقسام قرآن/تناسب سور/امثال قرآن/اعجاز قرآن/جدل و استدلال

2. اقسام قرآن:ابن قیم

3. تفسیر جزء 26-28: مجمع البیان - المیزان

4. تلخیص التمهید:مرحوم معرفت

5. تاریخ قرآن:رامیار

6. علوم قرآن:مرحوم حکیم

7. درایه الحدیث:شانه چی

8. مقدمه معجم الرجال مرحوم خوئی

9. علوم حدیث:صبحی صالح

10. تاریخ عمومی حدیث: دکترمعارف

11. تلخیص مقباس :غفاری

12. توضیح بیست حدیث اول باب توحید کافی

13. 50 خطبه اول نهج البلاغه

14. دائره المعارف اسلام: مدخل های مرتبط مثل اسلام ،قرآن ،نسخ،حدیث

مصاحبه داوطلبان دکتری تخصصی 96 دانشگاه آیت الله حائری میبد

مصاحبه داوطلبان دکتری تخصصی سال 96 دانشگاه آیت الله حائری میبد برگزار شد.

از 121 نفر متقاضی شرکت در دوره دکتری دانشگاه آیت الله حائری میبد در چهار رشته تخصصی حقوق جزا و جرم شناسی، حقوق خصوصی، علوم قرآن و حدیث و نهج البلاغه آزمون شفاهی به عمل آمد.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه، مصاحبه داوطلبان دکتری تخصصی سال 96 دانشگاه آیت الله حائری میبد طی سه روز در تاریخ 11 لغایت 13 تیر ماه در دانشگاه آیت الله حائری برگزار شد.

در این آزمون تعداد 121 نفر در چهار رشته تخصصی حقوق جزا و جرم شناسی، حقوق خصوصی، علوم قرآن و حدیث و نهج البلاغه به دانشگاه معرفی شدند و از این تعداد برای رشته های حقوق جزا و جرم شناسی و حقوق خصوصی هر کدام 7 نفر و رشته های علوم قرآن و حدیث و نهج البلاغه هر کدام 3 نفر از طریق آزمون و در هر رشته هم یک نفر از طریق استعدادهای درخشان پذیرفته خواهند شد.

شایان ذکر است: امتیازات آموزشی و پژوهشی داوطلبان پس از انجام مصاحبه جمع بندی و به سایت سازمان سنجش ارسال و پس از جمع آن با رتبه آزمون کتبی داوطلب اسامی نهایی پذیرفته شدگان در نیمه دوم شهریور از طریق سازمان سنجش اعلام خواهد شد.

دکتر عبدالهادی مسعودی (اثرات احسان در جامعه)

دکتر عبدالهادی مسعودی (اثرات احسان در جامعه)

«اثرات احسان در جامعه» عبدالهادی مسعودی در گفت‌وگو با شفقنا: کاهش کمک‌های مردم نتیجه بی اعتمادی است.

رییس پژوهشکده تفسیر اهل بیت ترس از فقر، عدم اعتماد افراد، ضعیف شدن باورها و اعتقادات را از موانع احسان و کمک مردم به یکدیگر عنوان کرد و گفت: ایجاد اعتماد و نحوه مدیریت صحیح کمک‌های مردمی امری بسیار مهم و ضروری است و باعث گسترش این کمک‌ها خواهد شد.

حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالهادی مسعودی در گفت‌وگو با خبرنگار شفقنا (پایگاه بین‌المللی همکاری‌های خبری شیعه)، درباره دلایل تأکید اسلام بر احسان و نیکوکاری مردم به یکدیگر اظهار کرد: فضیلت انسانى، با احسان همخوانى دارد و نداى سرشت اصیل آدمى عدالت است. احسان، نمود محبّت و خوى نیکان است. انسان با احسان به مرتبه ی شایسته خود مى‏رسد و نیکى با دیگران است که نیکى خداوند را سبب مى‏شود. ما پیش از آن که وجود یابیم، هیچ بودیم. نه رنگى از هستى داشتیم و نه نشانى از وجود، خداوند با فرمان هستى بخش خود به ما احسان کرد و حال با ندایى بس غرّا به ما مى‏فرماید: «احسان کن، همان‏گونه که خدا به تو احسان کرده است و در پى فساد انگیزى در زمین نباش که خداوند فساد انگیزان را دوست نمى‏دارد»

او تصریح کرد: خلقت و آفرینش ما برای خداوند هیچ فایده‌ای ندارد بلکه وجود ما فقط به خاطر جود و احسان خداوند است از این رو اگر انسان بتواند احسان کند هم حالت خدایی گرفته و هم غریزه و تبع خود و سرشتی را که خداوند در وجود او قرار داده را شکوفا کرده است. امام علی (ع) در روایتی می‌فرماید: "الاحسانُ غَریزَةُ الاخیار احسان غریزه نیکان است" در واقع اگر ما احسان کنیم انسان شده‌ایم چرا که احسان جز لاینفک انسانیت است.

مسعودی کمک مردم به یکدیگر را نقطه آغاز یک روابط اجتماعی سالم دانست و افزود: خداوند به احسان فرمان مى‏دهد و هر که طعم احسان را بیشتر چشیده و از نعمت‏هاى خدایى بیشتر بهره برده، باید بیشتر احسان کند و البته خداوند احسان او را دوباره با احسانى دیگر و بسى بیشتر، پاداش مى‏دهد. هر کس قدرت و ثروت بیشترى دارد، احسان گسترده‏ترى باید به انجام رساند. این نقطه آغاز بسیارى از روابط اجتماعى سالم است.
رییس پژوهشکده تفسیر اهل بیت ادامه داد: فردى که به دیگران احسان و نیکى مى‏کند در حقیقت، به بذرپاشى محبّت مشغول است و در دیده دیگران تندیسى از زیبایى و محبّت دیده مى‏شود و همگان را به سوی خود جذب می‌کند در واقع انسان با احسان خویش، ذخیره سالها ارتباط را فراهم مى‏آورد و اگر آن را با نیّت درست و خلوص به انجام رساند، توشه ی راه بى‏نهایت آخرت را نیز گرد آورده است. خداوند فرموده است: «واحسنوا انّ اللّه‏ یحبّ المحسنین» و هر کس محبوب خداوند شود، بى‏گمان محبوب دل مخلوقات خدا نیز خواهد شد و خداوند محبّت او را به دل نیکان عالم مى ‏اندازد.

او برخی از احسان و نیکی مردم را ناقص عنوان کرد و گفت: احسان به دیگران نباید تأخیرى در پیش و یا منّتى در پس داشته باشد که این احسانى ناقص است و میوه دوستى را خام، کال و ناپخته به بازار رابطه اجتماعی مى‏فرستد و تبعات منفی خواهد داشت.

مسعودی کمک افراد به یکدیگر را مرحله‌ای برای رسیدن به تکامل و ارضای نیازهای عاطفی دانست و اظهار کرد: پیامبر اکرم (ص) اصرار داشت شخصی به نام عثمان بن مظعون به راهیان کوى خدا بپیوندد و وقار و شخصیت خود را هزینه ی دین اسلام کند؛ اما عثمان چندان شناخت و اعتقادى که او را به درجه ی ایمان و یقین برساند، نداشت. رفت و آمد پیامبر اکرم (ص) و اصرار ایشان، به او فشار مى‏آورد و چون حجب و حیایش ضمیمه شد، شهادتین را بر زبان جارى کرد و به ظاهر مسلمان گشت. عثمان خود مى‏گوید: تنها به زبان اقرار کرده بودم و ایمان هنوز از گلویم به قلبم نرسیده بود تا روزى که این آیه نازل شد: «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الاْءِحْسَانِ ... » با خود گفتم پیامبر که حرف غریبى نمى‏زند، همان است که دل هر آدم سالمى مى‏گوید. خداى محمّد به عدالت و نیکى فرمان مى‏دهد و از زشتکارى و بدى و ستم باز مى‏دارد. این اندرزى است که جان هر آدمى به آن گرایش دارد و ناگفته، شنیده مى‏شود و ناشنیده در دل مى‏نشیند، و بدینگونه به اسلام، ایمان حقیقى آوردم» این بدین معناست که انسان‌ها نیز به طور غریزی و طبیعی میل به رفتار عادلانه و احسان به یکدیگر دارند بنابراین کمک به یکدیگر پاسخ به یک نیاز عاطفی، روحی و وجدانی انسان است و این امر تکامل روحی افراد را به دنبال دارد.

مسعودی احسان افراد به یکدیگر را نشانه رشد انسان‌ها عنوان کرد و افزود: زمانی که انسان توانست از مادیات و دنیا بگذارد و آن را در اختیار دیگران قرار دهد، در واقع از دنیا ارتفاع گرفته و به رشد حقیقی رسیده است از این رو احسان نوعی ذخیره برای انسان است اندوخته افراد را افزون می‌کند. در روایات خطاب به انسان‌ها آمده است که اگر می‌توانید مقداری از بارت خود را روی دوش سایرین بگذارید. مفهوم این عبارت این است که زمانی که در روز قیامت در مورد مادیات از انسان سوال می‌کنند، انسان‌ها با کمک به یکدیگر در این دنیا می‌توانند بهترین پاسخ را داشته باشند و باری را از روی دوش خود بردارند.

او به وجود چند مانع در راه احسان مردم به یکدیگر اشاره و تصریح کرد: در راه احسان چند مانع به نظر می‌آید که یک مانع آن حقیقی و باقی غیر حقیقی هستند. برخی از افراد از نظر مالی ثروتمند به نظر می‌آیند در صورتی که واقعاً فقیر هستند و توان کمک به دیگران را ندارند و این مورد از موانع حقیقی احسان به دیگران است، اما برای عدم احسان مردم سه علت دیگر وجود دارد که آنها حقیقی نیستند.

رییس پژوهشکده تفسیر اهل بیت ادامه داد: ترس از فقر موجب کاهش کمک افراد به یکدیگر شده است، عده‌ای گمان می‌کنند با کمک به دیگران از مال آنها کاسته و موجب فقیر شدن آنها می‌شود و همین موضوع باعث کاهش کمک افراد به یکدیگر شده است. در روایات و آیات آمده است که ایجاد چنین ترسی کار شیطان است "الشَّیْطَانُ یَعِدُكُمُ الْفَقْرَ" و در جای دیگر قرآن آمده است "مَا أَنفَقْتُم مِّن شَیْءٍ فَهُوَ یُخْلِفُهُ" چرا از کمک به دیگران ترس داری؛ هر آنچه به دیگران کمک کنیم خداوند علاوه بر آنکه همان مقدار کمک را به انسان باز می‌گرداند صوابی را نیز برای او اندوخته می‌کند.

او عدم اعتماد افراد به یکدیگر را یکی دیگر از موانع احسان دانست و افزود: گاهی اوقات به راستگویی و صداقت افرادی که درخواست کمک می‌کنند، شک می‌کنیم دلیل آن این است که اعتماد اجتماعی کم شده است. روزی به امام سجاد(ع) گفتند که اگر درخواست کنندگان کمک دروغ بگویند چه، باز هم ما باید به آنان کمک کنیم. حضرت فرمود: اگر آنها راست بگویند چه؟ اگر دروغ بگویند و شما به آنها کمک کنید مقداری از مال خود را از دست دادی و اگر راست بگویند و شما به آنها کمکی نکنید دین خود را از دست داده‌اید، درست است که برخی از آنها دروغ می‌گویند، اما کسانی که راست می‌گویند بین همین افراد پنهان هستند از این رو لازم است هر فردی در حد مقدور به افراد نیازمند کمک کند.

مسعودی مانع نهایی کمک مردم به یکدیگر را ضعیف شدن اعتقادات عنوان کرد و گفت: باورها و اعتقاد افراد نسبت به آخرت و سودمندی احسان ضعیف شده است، اگر واقعاً بدانیم کمک‌های ما به دیگران در روز رستاخیز نجات دهنده‌ ما خواهند بود مسلماً بیشتر به دیگران کمک می‌کردیم. قرآن می‌فرماید: "أَرَأَیْتَ الَّذِی یُكَذِّبُ بِالدِّینِ فَذَلِكَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ وَلَا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِینِ کسی که روز رستاخیز و جزا را باور ندارد به یتیم و مسکین کمک نمی‌کند، مردم را تحریک نمی‌کند، خود را وادار نمی‌کند که به بینوایان بخوراند، اطعام طعام کند، به یتیمان سرکشی کند."در واقع اگر کسی نسبت به احسان به باور پر رنگی برسد راحت‌تر می‌تواند به دیگران کمک کند و چنین افرادی در جامعه ما زیاد هستند.

رییس پژوهشکده تفسیر اهل بیت درباره اهمیت و ضرورت توزیع صحیح کمک‌های مردمی از سوی مسوولان این امر اظهار کرد: نهادهای اجتماعی موظف هستند به صورت صحیح کمک‌های مردم را به افراد مستند و مستحق برسانند و با اطلاع رسانی به نیکوکاران از چگونگی توزیع این کمک‌ها سبب افزایش اعتماد اجتماعی شوند چرا که عدم اعتماد مردم یکی از موانع کمک افراد به یکدیگر است.

مسعودی در ادامه گفت: به صدقه دادن و کمک به دیگران حتی اگر به دست مستحقش نرسد، تأکید بسیار شده است چرا که صدقه ابتدا در دست خدا قرار می‌گیرد سپس به دست مستحق می‌رسد از این رو ما موظف به کمک به دیگران هستیم و مرحله بعدی یعنی شناسایی افراد نیازمند و رساندن این کمک به دست آنان از وظایف سازمان‌های اجتماعی است و این سازمان‌ها باید توجه داشته باشند که ابتدا کمک مردم را به افراد نیازمندی که در نزدیکی خودمان هستند برسانند سپس به دیگر افراد کمک رسانی کنند و یا فعالیت‌های اجتماعی انجام دهند.

او در مورد میزان موفقیت مردم در انجام این وظیفه مسلمانی اظهار کرد: برای بررسی این میزان موفقیت باید آمارهای اجتماعی مفصلی بگیریم از این رو لازم است آماری دقیق از تعداد فقرا و ثروت عمومی به دست آوریم، سپس بررسی کنیم ثروت عمومی چه مقدار درست توزیع شده و آیا به مقداری بوده که همه را از فقر مطلق نجات دهد؛ درصورتی که ثروت عمومی کافی بود و هنوز فقیر مطلق داشتیم این نشان می دهد که دولت، ملت، سخنگویان، خطبا در انجام این وظیفه موفق نبودیم و درست عمل نکردیم.

رییس پژوهشکده تفسیر اهل بیت در پایان خاطرنشان کرد: جامعه ایرانی یک جامعه ثروتمند بالقوه‌ای است و اگر به واقع درست عمل کنیم، حداقل کسی در اجتماع گرسنه نمی ماند. ما مردم مسلمان نیک اندیش و نیک رفتار بسیاری داریم و همه آنان خواستار توزیع درست کمک‌ها و ایجاد اعتماد هستند و باید توجه داشت اعتماد و نحوه مدیریت صحیح کمک‌های مردمی بسیار مهم است و باعث شیوع و گسترش کمک‌ها می‌شود.

منبع: www.shafaqna.com/persian

مصاحبه آزمون دکتری فقه و حقوق 1394

مصاحبه آزمون دکتری فقه و حقوق 1394

متاسفانه مدتی که در کنار هم نبودیم، زمان حساس و پر استرس مصاحبه ها بود، ان شالله که همه ی دوستان از خودشون و مصاحبه شون راضی باشن.

قصد من این بود که تجربه مصاحبه ام رو مبسوط توضیح بدم، چون دوستان، سال گذشته خلاصه و تلگرافی توضیح داده بودن و خود من خیلی دوست داشتم جزییات بیشتری رو بدونم، اما با حذف تجربه های دوستان و پست هایی که حاصل یک سال و نیم همراهی و تلاش دوستان و مدیر محترم وبلاگ بود و مطمئنا کمک بسیار خوبی برای دواطلبان ازمون دکتری در رشته ما، حقیقتا شوکه شدم...

به هر حال چاره ای جز پذیرفتن این موضوع و تلاش مجدد نیست. امیدوارم همه دوستانی که تجربیاتی از سال قبل در اختیار دارند منت بگذارند و برای جمع اوری دوباره تجربیات، هموار کردن راه و پر کردن کوله بار دوستان تازه نفس ما رو همراهی کنند.

به دلایل بالا تصمیم گرفتم یه بار دیگه خاطرات درسی سال قبلم رو مرور کنم و هر مطلبی که به نظرم مفید باشه، اینجا بیارم.

رتبه من ۸۶ شد و روزانه دانشگاه امام صادق و سیستان و بلوچستان مجاز شدم.پس رتبه ی جالبی ندارم اما همیشه رتبه های خوب از برنامه هاشون نمیگن ،این بار بر عکسه من از اشتباهات وتجربیاتم میگم که درس عبرت برای دوستان باشه...

اول از منابع میگم:

فقه :(منبع اصلی) شرح لمعه ،(تلخیص) ترجمه ی روضه البهیه از اقای دادمرزی

اصول:(منبع اصلی)اصول مرحوم مظفر ،(شرح )از اقای اصغری،(تلخیص )از اقای ال بویه و (منبع اصلی )رسائل شیخ انصاری ،(تلخیص) اقای قلی پور

عربی:(منبع اصلی)مبادی العربیه،(کتاب کمکی)صرف و‌نحو کشفی

استعداد: بهترین منبع کتاب استعداد تحصیلی مدرسان شریف است.فصل های دوم و چهارم کفایت میکنه.

این منابع رو من از همین وبلاگ دیدم و تهیه کردم.ب رای اصول اگه از الان شروع کنید وبه برنامه تون پایبند باشید به راحتی می تونید خوب بخونید و مرور کنید. به هیچ عنوان از رسائل غافل نشید و حتما به صورت مسئله ای قسمت اصول عملیه رو بخونید.امری که من بهش اهمیت ندادم وبه خوب و کامل خوندن اصول مظفر اعتماد کردم که از قضا در ازمون امسال سوالات زیادی از اصول عملیه به صورت مسئله امد و دیگه خودتون حدس بزنید چی شد ...

بگذریم ...

اما فقه، اگه برنامه ی دقیق و فشرده داشته باشید ،شرح لمعه تمام میشه امابه نظر من به خاطر حجم بالا برای مرور مطالب کار سخت میشه و بهتره مباحث مهم رو از شرح بخونید و بقیه رو از تلخیص ،اما در نهایت تصمیم باخودتونه چون بستگی به میزان وقت و برنامه ریزی تون داره.

یه تجربه عالی در مرور فقه خوندن با روش لایتنر بود که هنوز هم یاداوریش برام شیرینه چون فرصت دست نویس کردن نداشتم ، اما برای اینکه خیلی وقت گیربود از اواخر مهر اون رو هم رها کردم و حتی فرصت نشد که برای مرور به مباحث خونده شده برگردم و فقط تلخیص خوندم با این حال سر ازمون مبحث رو به یاد می اوردم .اما چون باورم نمیشد با ترس و لرز زیاد سوالات فقه رو جواب دادم و فکر میکردم اصول رو عالی زدم و فقه رو خراب کردم اما با امدن پاسخ نامه فهمیدم فقه رو پنجاه درصد زدم که با نمره منفی های اصول اون هم خراب شد...البته اصول رو هم با لایتنر خوندم اما اون قسمتها توی ازمون نیومدند...

ودر اخر درس شیرین عربی که منبع اصلی مبادی العربیه است و تست های پردازش و سایر تست های مربوط به مبادی .

من روی عربی سرمایه گذاری نکردم برای همین تجربه ی خاصی ندارم وکلا هفت تا سوال رو جواب دادم که پنج تای اون درست بود. اما دوستان می گفتند که با زدن تست های اصولی به صورت مداوم میشه درصد خوبی در ازمون زد.

زبان رو هم نخوندم.در مورد استعداد تحصیلی هم با خوندن کتاب مدرسان شریف خیالتون راحت باشه که به راحتی می تونید جواب سوالات رو بدین .من از بیست سوالی که جواب دادم فکر می کنم ۱۷ تا ی اون درست بود

اما چند نکته کلیدی:

حتما با علاقه بخونید و از فهمیدن مطلب لذت ببرید تا اگه مثل من نتونستید نتیجه زحمتتون رو ببینید ،افسوس نخورید و سر خورده نشدید.
به برنامه تون پایبند باشید.حدودا بعداز گذشت یک ماه از شروع مطالعه ی منظم ،دچار سرگردانی ،تردید در روش خوندن و نحوه ی مرور خواهید شد. این طبیعی هست ،پس بهم نریزید و بازهم به برنامه تون پایبند باشید که تنها با گذر زمان این مطالب دستتون میاد و میتونید استوار قدم‌بردارید.

نزدیک ازمون برنامه تون رو سبک کنید وفقط مرور کنید، از چند روز قبل از ازمون همه کتابها و ... رو جمع کنید و ورزش های هوازی مثل پیاده روی و شنا در برنامه تون قرار بدین که جلسه امتحان بسیار طولانی و پر کار برای مغزه والبته پر استرس . واقعا سر جلسه با مغز خسته فقط و فقط خرابکاری خواهید کرد...

اگه فرصت دارید حتما فهم خودتون از مطالب رو‌ مکتوب کنید.خود نوشتن مروره،یک دور مرور هم از تلخیص داشته باشید ونکاتی که مفیده رو به دست نویس اضافه کنید.این دست نوشته های شما در ماه اخر که فقط مروره حکم کیمیا داره .چون هم به زبان خودتونه و هم مطالب اضافه و وقت گیر نداره.

بازهم میگم که برای موفقیت خیلی مهمه در کنار خوندن خوب منابع ومرور حتما به برنامه تون پایبند باشید وگذر زمان رو جدی بگیرید

اما جلسه امتحان

باید ذهنتون رو مدیریت کنید وزمانی رو که ذهنتون، صرف فکر کردن به این میکنه که چرا سوالات نااشنا هستند،چرا نمیفهمم،چرا یادم نمیاد ،اصلا چرا امسال عمرم رو گذاشتم برای این کار و...،صرف فهم سوال و گزینه ها وتمرکز بر پیدا کردن جواب‌کنید.این هم یکی دیگه از دلائل برای چند روز استراحت مغزه.

همچنین شهامت داشته باشید که از روی‌سوالاتی که یادتون نمیاد ویا اصلا نخوندید و بلد نیستید به راحتی بگذرید.

در لحظات اول ازمون همه ی این افکار منفی سراغتون میاد و استرس شما رو زیاد میکنه اما تنها کسی که برنامه درستی داشته و مغزش ماه اخر تحت شدیدترین حملات درسی قرار نگرفته، موفق به کنترل هیجانات و اتخاذ تصمیم های درست میشه.

پس موفقیت شما در گرو برنامه ریزی درست، پایبندی به اون ومدیریت جلسه ازمون است.

و اما مصاحبه‌ که ان شالله در پست بعدی به اون خواهم پرداخت.

منبع: feqhlaw.blogfa.com

مصاحبه با رتبه های برتر علوم قرآن و حدیث

مصاحبه با رتبه های برتر علوم قرآن و حدیث

مصاحبه با رتبه های برتر آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث سال 1391

در آزمون دکتری سراسری امسال (91) و در رقابت با پنج هزار نفر رخ داد:

رتبه 4 و 8 آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث در دست خمینی شهری ها.

امسال در کنکور سراسری مقطع دکتری در رشته علوم قرآن و حدیث که توسط سازمان سنجش برگزار می شود، دو نفر از خمینی شهر موفق شدند رتبه های برتر این کنکور را به دست آورند؛

سید مهدی ابطحی رتبه 4 و ابوالفضل حاجی حیدری رتبه 8. خبرنگار ما فرصت را غنیمت شمرد و پای صحبت این نخبه های قرآنی نشست.

سید مهدی ابطحی: موفقیتم را مدیون همین جلسات قرآنی ام/ در تمامی ترم ها شاگرد اول دانشگاه بودم

خودتان را معرفی کنید.

سید محمدمهدی ابطحی متولد 1355 هستم. در دهه 70 تا مقطع کاردانی رشته مهندسی شیمی درس خواندم. در سال 1381 ازدواج کردم و پس از آن، لطف خدا و تشویقهای همسرم بود که مسیر زندگی ام را عوض کرد و در سال 1383 در رشته علوم قرآن و حدیث در دانشگاه اصفهان قبول شدم و تاکنون با وجود خانواده و بچه و مشغله کاری توانسته ام به صورت پیوسته این رشته را ادامه بدهم. امسال توانستم بدون سمهیه از بین بیش از پنج هزار نفر شرکت کننده رتبه چهارم در کل کشور را کسب کنم و در دانشگاه اصفهان به تحصیل مشغول شوم.

برای کنکور چگونه مطالعه می کردی؟

در فرجه زمانی قبل از کنکور که باید بیشتر مطالعه را می کردم دو مسأله باعث شد که فرصت چندانی برای مطالعه پیدا نکنم؛ یکی اینکه آن زمان باید از پایان نامه کارشناسی ارشدم دفاع می کردم که کار پرحجم و سنگینی بود، دوم تولد فرزند دومم بود. هم از جهت معنوی و هم از جهت ظاهری، موفقیت در رتبه ای که اصلاً تصورش را هم نمی کردم، مدیون همین جلسات قرآنی می دانم. از نظر معنوی که ما همیشه در زندگی مدیون الطاف الهی و عنایات ویژه اهل بیت(ع) هستیم و جلسات قرآن باعث برکات در زندگی می شود. اما از نظری ظاهری نیز این جلسات بی تأثیر نبوده چرا که بیشترین زمینه علمی که برایم ایجاد شد در گروی همین جلسات قرآنی و تدریسهایم بود. این نکته را بیشتر برای کسانی می گویم که مشغول مطالعات هستند، بیایند و برای تدریس وقت بیشتری بگذارند. در اینجا استناد می کنم به سخن مرحوم آیت الله معرفت که می گفت اگر از بزرگترین علما سؤال کنید این علمی که کسب کردید، از تحصیل به دست آورده اید یا از تدریس، یقینا می گویند از تدریس.

روش تدریس؟

من معمولاً در کلاسهایم از سیستم رایانه ای استفاده می کنم و هنگام سخنرانی یا تدریسم اسناد، مدارک و شواهد گفته هایم را از طریق نرم افزارهای موجود و به وسیله دیتاشو به مخاطب نشان می دهم. این شیوه تأثیراتی دارد ازجمله اینکه من دیگر نمی توانم سخن بدون سند بزنم، باید هر سخن، آیه، حدیث و یا وقایع تاریخی که استشهاد می کنم، سندش را نشان بدهم. کار کردن با این نرم افزارها خیلی مؤثر بوده است. هم اینکه اجرای تدریس به صورت سمعی بصری بر مخاطب بیشتر تأثیرگذارست.

در حال حاضر به چه کاری مشغول هستی؟

در حال حاضر بجز تحصیل، مدرس علوم قرآنی و دروس عقیدتی مجتمع دانشگاهی امیرالمؤمنین(ع) سپاه نیز هستم.

سابقه قرآنی؟

از سن نوجوانی در جلسات قرآنی شرکت می کردم. مدتی در کانون الزهرا(س) مسجد اعظم فعالیتهای قرآنی داشتم. سپس وارد محفل قرآنی امام رضا(ع) شدم و تا الان نیز سرپرستی آن محفل را به عهده دارم. دو کلاس در محفل امام رضا(ع) دارم؛ از سال 88 یعنی از بدو تأسیس اتحادیه تشکلهای قرآنی خمینی شهر در آنجا به انجام وظیفه می پردازم. بصورت پراکنده و مختلف در مراکز قرآنی، حوزه های علمیه و بعضاً دانشگاه ها هم برنامه سخنرانی و تدریس دارم.

حفظ قرآن؟

به صورت ترتیبی حفظ نکرده ام اما در اثر مرور زیاد به صورت موضوعی آیات را در ذهن دارم.

رتبه های قرآنی؟

خیلی اهل شرکت در مسابقات قرآن نبوده ام. رتبه سوم در مسابقات ترتیل دانشگاه اصفهان، رتبه دوم در مسابقات مفاهیم قرآن مجموعه نیروهای مسلح استان اصفهان. سال گذشته هم در بین مربیان عقیدتی کل مجموعه نیروی زمینی سپاه کشور به عنوان مربی نمونه انتخاب شدم. همچنین در پایان دوره کارشناسی ارشد رتبه اول دانشگاه اصفهان را هم کسب کردم یعنی در تمامی ترمهای دوره های کارشناسی و کارشناسی ارشدم شاگرد اول دانشگاه بودم.

قرآن را چگونه دریافتی؟

هر چه زمان گذشته است، علاقه ام به قرآن افزون گردیده است. واقعا حقایقی که در قرآن نهفته است و با بررسی و تحقیق کشف می گردد، جالب و جذاب است.

کار قرآنی در شهرستان خمینی شهر؟

برای کار قرآنی کردن در شهر چند مانع وجود دارد؛ یکی سیاست زدگی است که بعضا مانع همدلیهای عمیقتر شده است. نکته مثبت در تشکلهای قرآنی شهر ما اینست که نسبت به سایر مجموعه های مذهبی، نیروهای قرآنی دلبستگی و همبستگی شان بیشترست. به هر حال محله گرایی ها و سیاست زدگی ها مقداری مانع می شود. مانع دیگر اینکه خیلی از مردم بالاخص خیّرین قدر کار قرآنی را نمی شناسند و در این زمینه آن طور که باید تلاش نمی کنند و به تعبیر قرآن با مال و جانشان در این راه قرآنی جهاد نمی کنند. عدم همراهی مسؤولان و کسانی که می توانند در این مسیر تأثیرگذار باشند، از دیگر مشکلات است. اما در مجموع الحمدلله شهرستانی داریم با ظرفیتهای قرآنی بسیار غنی، شهری که زادگاه آیت الله معرفت مفسر بزرگ قرآن در جهان شیعه، آیت الله فیض الاسلام شارح بزرگ نهج البلاغه و دیگر علماست.

نقاط قوت و ضعف دانشگاه؟

اصلِ وجود رشته قرآن و تخصصی و علمی کردن در دانشگاه نقطه قوتی حساب می شود. انجام کار تخصصی در زمینه قرآن از دیگر نقاط قوتست. البته افراد امثال من انتظار بیشتری دارند. به هر حال فضای دانشگاه آنطور که باید معنوی نیست. متأسفانه در دانشگاه بعضی جاها اصرار بر حاشیه های قرآن بیشتر از اصرار بر خود قرآن است. معمولاً به علوم قرآنی بیشتر پرداخته می شود تا به مفاهیم قرآن. در دانشگاه علوم قرآنی بیشتر از تفسیر کار می شود. رشته های تفسیر داریم ولی بیشتر تفسیرخوانی نه تحلیل.

---

ابوالفضل حاجی حیدری: تحصیل، تهذیب و ورزش را محور فعالیت های روزانه قرار دهیم

معرفی

ابوالفضل حاجی حیدری متولد 62 هستم. تا پایان مقطع کارشناسی ارشد را در رشته علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع) خواندم و از محضر اساتیدی ازجمله آیات مهدوی کنی، باقری کنی، سید حسن مصطفوی و دکتر احمد پاکتچی بهره بردم و توانستم با موفقیت پایان نامه خود را با عنوان «مبانی قرآن شناختی و تفسیری شیخ مفید(ره)» ارائه دهم.

مطالعه برای آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث؟

چون هنوز ازدواج نکرده ام، اوقات فراغت زیادی داشتم. البته در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد پایه علمی من قوی شده بود و آنقدر بر این رشته مسلط شده بودم که براحتی و با صرف کمترین وقت برای مطالعه کنکور امسال توانستم در آزمون دکترا رشته علوم قرآن و حدیث رتبه هشتم را کسب کنم و الان در دانشگاه تربیت مدرس تهران مشغول به تحصیل هستم.

نظرت درمورد رشته علوم قرآن و حدیث؟

رشته علوم قرآن و حدیث از رشته های نوپایی است که حدوداً 15 سال است در ایران ایجاد شده است و هنوز جای کار بسیاری دارد. باید به یک رشته بین رشته ای تبدیل گردد؛ بین رشته های تاریخ، معارف اسلامی و زبان شناسی.

سابقه قرآنی؟

سابقه تدریس و سخنرانی ندارم ولی از همان کودکی در کلاسهای قرآن مسجد محلمان مرحوم آیت الله جبل عاملی شرکت می کردم و از محضر مربیان قرآن ازجمله آقایان سعیدی، مجید کاوه، جعفر حاج حیدری، ابراهیم حلوایی، حاج حسین ماهوش، سید ابوالفضل موسوی زاده و دیگران بهره بردم.

رتبه های قرآنی؟

کسب رتبه اول مسابقات ترجمه قرآن کریم دانشگاه های استان تهران، رتبه چهارم مرحله کشوری رشته مفاهیم مسابقات قرآن سازمان اوقاف و امور خیریه سال گذشته و رتبه های ریز و درشت دیگر در کارنامه قرآنی من دیده می شود که الان حضور ذهن ندارم.

رمز موفقیت؟

«توکل بر خدا» تنها رمز موفقیتم است و به افرادی که می خواهند در این رشته ادامه تحصیل دهند، توصیه می کنم همیشه توکلشان به خدا باشد. هم روی زبان عربی بسیار کار کنند و با متون عربی چه ادعیه و زیارات و چه متون جدید و روزنامه ها مأنوس گردند. هم اینکه زبان انگلیسی را نیز تقویت نمایند. جهت اینکه انشاء ا... بتوانند در آینده در جامعه فرد مفیدی باشند، سعی کنند مبادی تبلیغی را یاد بگیرند. جهت غنی سازی معارف قرآنی و حدیثی خود از دائره المعارف بزرگ اسلامی بهره بگیرند و بتوانند با متون این دائره المعارف انس بگیرند. سه رکن تحصیل، تهذیب و ورزش را محور فعالیتهای روزانه خود قرار دهند.

منابع آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث

منابع آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث

مواد امتحانی و منابع تخصصی آزمون دوره دکتری نیمه متمرکز رشته

علوم قرآن و حدیث

(منابع مصاحبه دکتری علوم قرآن و حدیث)

مصوب جلسه مورخ 1389/11/23 کمیته تحصیلات تکمیلی گروه

 

* تفسیر

تفسیر، مکاتب و روش‌های تفسیری، تاریخ تفسیر:

تفسیر جزء 26، 27 و 28 از «مجمع البیان» و «المیزان»

«التفسیر و المفسرون» محمد حسین الذهبی

«التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب» محمد هادی معرفت

«روش‌شناسی تفسیر قرآن» علی اکبر بابایی و دیگران، زیر نظر محمود رجبی

ادامه نوشته