اعمال شب آخر ماه مبارک رمضان

اعمال شب آخر ماه مبارک رمضان

🔹اوّل: غسل

🔹 دوم: زیارت امام حسین(علیه‌السلام)

🔹 سوم:خواندن سوره‌ های «انعام» و «کهف» و «یس»

و گفتن «صد مرتبه»:أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

از خدا آمرزش مى‌جویم و به‌سوی او می‌پویم.

🔹 چهارم:

این دعا را که شیخ کلینی از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده خوانده شود:

اللّٰهُمَّ هٰذا شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِى أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ وَقَدْ تَصَرَّمَ، وَأَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ يَا رَبِّ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِى هٰذِهِ أَوْ يَتَصَرَّمَ شَهْرُ رَمَضانَ وَلَكَ قِبَلِى تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُرِيدُ أَنْ تُعَذِّبَنِى بِهِ يَوْمَ أَلْقاكَ.

خدایا؛ این است ماه رمضان که قرآن را در آن نازل کردی، اینک در حال گذشتن است و من به ذات بزرگوار و مهمان‌نوازت پناه می‌آورم از اینکه سپیده این شب طلوع کند یا ماه رمضان بگذرد و نزد تو برایم نتیجه کار ناشایست یا گناهی باشد که بخواهی مرا به سبب آن روزی که ملاقاتت کنم عذاب کنی.✨

🔹 پنجم: بخواند «دعای مُدَبِّرَ الْأُمُورِ» را که بیان آن در «اعمال شب بیست‌وسوم» گذشت.

🔹 ششم: ماه رمضان را با دعاهایی که مضمونش وداع با ماه مبارک است، وداع کند؛ دعاهایی که شیخ کلینی و شیخ صدوق و شیخ مفید و شیخ طوسی و سید ابن طاووس (رضوان الله علیهم) نقل کرده‌اند و شاید بهترین آن‌ها دعای چهل‌وپنجم صحیفه کامله باشد.🔹

هفتم : ده رکعت نماز ( شرح در مفاتیح الجنان)

متن عربی دعای وداع با ماه رمضان+ترجمه فارسی (اللَّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ فِی کِتَابِکَ الْمُنْزَلِ)

اللَّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ فِي کِتَابِکَ الْمُنْزَلِ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدْ تَصَرَّمَ فَأَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ وَ کَلِمَاتِکَ التَّامَّةِ إِنْ کَانَ بَقِیَ عَلَیَّ ذَنْبٌ لَمْ تَغْفِرْهُ لِي أَوْ تُرِیدُ أَنْ تُعَذِّبَنِي عَلَیْهِ أَوْ تُقَایِسَنِي بِهِ أَنْ لا یَطْلُعَ فَجْرُ هَذِهِ اللَّیْلَةِ أَوْ یَتَصَرَّمَ هَذَا الشَّهْرُ إِلّا وَ قَدْ غَفَرْتَهُ لِي یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ بِمَحَامِدِکَ کُلِّهَا أَوَّلِهَا وَ آخِرِهَا مَا قُلْتَ لِنَفْسِکَ مِنْهَا وَ مَا قَالَ الْخَلائِقُ الْحَامِدُونَ الْمُجْتَهِدُونَ الْمَعْدُودُونَ [الْمُعَدِّدُونَ‏] الْمُوَفِّرُونَ [الْمُؤْثِرُونَ‏] ذِکْرَکَ وَ الشُّکْرَ لَکَ الَّذِینَ أَعَنْتَهُمْ عَلَى أَدَاءِ حَقِّکَ مِنْ أَصْنَافِ خَلْقِکَ مِنَ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ أَصْنَافِ النَّاطِقِینَ وَ الْمُسَبِّحِینَ لَکَ مِنْ جَمِیعِ الْعَالَمِینَ، عَلَى أَنَّکَ بَلَّغْتَنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ عَلَیْنَا مِنْ نِعَمِکَ وَ عِنْدَنَا مِنْ قِسَمِکَ وَ إِحْسَانِکَ وَ تَظَاهُرِ امْتِنَانِکَ فَبِذَلِکَ لَکَ مُنْتَهَى الْحَمْدِ الْخَالِدِ الدَّائِمِ الرَّاکِدِ الْمُخَلَّدِ السَّرْمَدِ الَّذِي لا یَنْفَدُ طُولَ الْأَبَدِ جَلَّ ثَنَاؤُکَ أَعَنْتَنَا عَلَیْهِ حَتَّى قَضَیْتَ عَنَّا صِیَامَهُ وَ قِیَامَهُ مِنْ صَلاةٍ وَ مَا کَانَ مِنَّا فِیهِ مِنْ بِرٍّ أَوْ شُکْرٍ أَوْ ذِکْرٍ اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا بِأَحْسَنِ قَبُولِکَ وَ تَجَاوُزِکَ وَ عَفْوِکَ وَ صَفْحِکَ وَ غُفْرَانِکَ وَ حَقِیقَةِ رِضْوَانِکَ حَتَّى تُظَفِّرَنَا [تُظْفِرَنَا] فِیهِ بِکُلِّ خَیْرٍ مَطْلُوبٍ وَ جَزِیلِ عَطَاءٍ مَوْهُوبٍ وَ تُوقِیَنَا فِیهِ مِنْ کُلِّ مَرْهُوبٍ أَوْ بَلاءٍ مَجْلُوبٍ أَوْ ذَنْبٍ مَکْسُوبٍ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ بِعَظِیمِ مَا سَأَلَکَ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِکَ مِنْ کَرِیمِ أَسْمَائِکَ وَ جَمِیلِ ثَنَائِکَ وَ خَاصَّةِ دُعَائِکَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ شَهْرَنَا هَذَا أَعْظَمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مَرَّ عَلَیْنَا مُنْذُ أَنْزَلْتَنَا إِلَى الدُّنْیَا بَرَکَةً فِي عِصْمَةِ دِینِي وَ خَلاصِ نَفْسِي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي وَ تُشَفِّعَنِي فِي مَسَائِلِي وَ تَمَامِ النِّعْمَةِ عَلَیَّ وَ صَرْفِ السُّوءِ عَنِّي وَ لِبَاسِ الْعَافِیَةِ لِي فِیهِ وَ أَنْ تَجْعَلَنِی بِرَحْمَتِکَ مِمَّنْ خِرْتَ [خُرْتَ‏] [ادَّخَرْتَ‏] لَهُ لَیْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَهَا لَهُ خَیْرا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ فِي أَعْظَمِ الْأَجْرِ وَ کَرَائِمِ الذُّخْرِ وَ حُسْنِ الشُّکْرِ وَ طُولِ الْعُمْرِ وَ دَوَامِ الْیُسْرِ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ وَ طَوْلِکَ وَ عَفْوِکَ وَ نَعْمَائِکَ وَ جَلالِکَ وَ قَدِیمِ إِحْسَانِکَ وَ امْتِنَانِکَ أَنْ لا تَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنَّا لِشَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى تُبَلِّغَنَاهُ مِنْ قَابِلٍ عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ، وَ تُعَرِّفَنِي هِلالَهُ مَعَ النَّاظِرِینَ إِلَیْهِ وَ الْمُعْتَرِفِینَ [وَ الْمُتَعَرِّفِینَ‏] لَهُ فِي أَعْفَى عَافِیَتِکَ وَ أَنْعَمِ نِعْمَتِکَ وَ أَوْسَعِ رَحْمَتِکَ وَ أَجْزَلِ قِسَمِکَ یَا رَبِّيَ الَّذِی لَیْسَ لِي رَبٌّ غَیْرُهُ لا یَکُونُ هَذَا الْوَدَاعُ مِنِّي لَهُ وَدَاعَ فَنَاءٍ وَ لا آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِلِقَاءٍ حَتَّى تُرِیَنِیهِ مِنْ قَابِلٍ فِي أَوْسَعِ النِّعَمِ وَ أَفْضَلِ الرَّجَاءِ وَ أَنَا لَکَ عَلَى أَحْسَنِ الْوَفَاءِ إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ اسْمَعْ دُعَائِي وَ ارْحَمْ تَضَرُّعِي وَ تَذَلُّلِي لَکَ وَ اسْتِکَانَتِي وَ تَوَکُّلِي عَلَیْکَ وَ أَنَا لَکَ مُسَلِّمٌ لا أَرْجُو نَجَاحًا وَ لا مُعَافَاةً وَ لا تَشْرِیفًا وَ لا تَبْلِیغًا إِلا بِکَ وَ مِنْکَ وَ امْنُنْ عَلَیَّ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُکَ بِتَبْلِیغِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَنَا مُعَافًی مِنْ کُلِّ مَکْرُوهٍ وَ مَحْذُورٍ وَ مِنْ جَمِیعِ الْبَوَائِقِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنَا عَلَى صِیَامِ هَذَا الشَّهْرِ وَ قِیَامِهِ حَتَّى بَلَّغَنِي آخِرَ لَیْلَةٍ مِنْهُ.

---

خدایا تو در کتاب فرو فرستاده‏ ات فرمود: «ماه رمضان که در آن قرآن نازل شده»، و این است‏ ماه رمضان که گذشت، به جلوه کریمت، و کلمات کاملت، از تو مى‏ خواهم، اگر بر من گناهى‏ باقى مانده، که نیامرزیده ‏اى، یا مى ‏خواهى بر آن عذابم کنى، یا به آن مرا بسنجى، اینکه سپیده امشب طلوع نکند، یا این ماه بگذرد، مگر اینکه آن گناه را از من آمرزیده باشى، اى مهربان‏ترین مهربانان، خدایا تو را ستایش به همه ستایشهایت آغاز و انجام آن، چه آن ستایشهایى که براى خود گفتى، و چه آنچه آفریدگان ستایش‏ کننده و کوشنده و شمارنده‏ و فراوان بجا آورنده ذکر و سپاست گفته‏ اند، آنان‏که بر اداى حقّت، یارى ‏شان نمودى، از گروههاى‏ آفریدگانت: از فرشتگان مقرّب، و پیامبران، و رسولان، و طبقات گویندگان، و تسبیح‏ کنندگان‏ حضرتت، از همه جهانیان.

آرى ستایش مى‏ کنم بر اینکه ما را به ماه رمضان رساندى، و حال آنکه نعمتهایت بر عهده ما بود، و بهره‏ ها و احسانت، و نیکیهاى پى ‏درپى ‏ات پیش ما بود، به این خاطر تنها براى تو است آخرین حدّ ستایش، ستایشى جاودان، همواره، پایدار، همیشگى، بى‏ نهایت، تا در ابدیت پایانى نداشته باشد، بزرگ است ثنایت، ما را بر انجام تکالیف ماه رمضان یارى‏ دادى تا از ما روزه و به پا داشتن نمازش را گذراندى، و نیز آنچه از ما در آن انجام گرفته، از کار نیک و سپاس و ذکر، خدایا آن را از ما به نیکوترین پذیرش، و گذشت و عفو و چشم‏ پوشى و آمرزش و خشنودى ‏ات بپذیر، تا جایى که ما را در این ماه، به هر خیر خواسته و شایان عطاى بخشیده شده برسانى، و از هر امر هراسناک و بلاى فرود آمده و گناه پیشه‏ شده نگاه دارى.

خدایا از تو مى ‏خواهم، به حق بزرگترین چیزى که یکى از آفریدگانت از تو خواست، از نامهاى‏ گرامى ‏ات، و ثناى زیبایت، و دعاى خاصت، که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى، و این ماه را بزرگترین ماه‏ رمضانى قرار دهى که بر ما گذشته، از زمانى‏ که ما را به دنیا آوردى تاکنون از جهت برکت در حفظ دینم، و رهایى‏ جانم، و برآمدن حاجتم، و اینکه شفاعتم را در خواسته ‏هایم بپذیرى، و در کامل کردن نعمتت بر من، و برگرداندن پیش‏آمد بد از من‏ و پوشاندن لباس عافیت به من، و مرا به رحمتت از کسانى قرار دهى، که شب قدر را براى آنان اختیار نمودى، و آن شب را براى آنها بهتر از هزار ماه قرار دادى، در بزرگترین پاداش، و اندوخته‏ هاى با ارزش، و نیکى شکر، و درازى عمر، و پایندگى آسایش، خدایا و از تو مى‏ خواهم به رحمت و بخشش و گذشتت، و نعمتها و جلالت، و دیرینه احسان و عطایت، اینکه آن را آخرین بهره از ماه رمضان قرار ندهى، تا ما در سال آینده‏ به آن برسانى، آن هم بر پایه بهترین حال،

و هلال ماهش را همراه بینندگان به سوى آن و اعتراف ‏کنندگان به آن به من بشناسانى‏ در کامل‏ترین عافیتت، و خوب‏ترین نعمتت، و گسترده‏ ترین رحمتت، و برجسته ‏ترین نصیب هایت، اى پروردگارم، که برایم پروردگارى‏ غیر او نیست، این وداع نسبت به ماه رمضان وداع فنا و آخرین بهره من از دیدار نباشد، تا آن را در سال آینده به من بنمایانى، در فراخ ترین نعمتها، و برترین امیدها، درحالى‏ که من براى تو بر پایه بهترین وفادارى‏ باشم، به درستى که تو شنواى دعایى. خدایا دعایم را بشنو، و به زارى و خوارى و درماندگى، و توکّلم بر خویش‏ رحم کن، من تسلیم توام، امید به موفقیت و سلامت کامل و شرافت و رسیدن به جایگاه رفیع، جز به تو و از جانب تو ندارم، بر من منّت بنه، اى که ثنایت بزرگ، و نام هایت مقدّس است، به رساندنم به ماه رمضان، و درحالى‏ که از هر ناخوشایند و محذورى، و از همه ناگواری ها سالم باشم، ستایش خداى را که بر روزه این‏ ماه، و بپادارى عبادتش ما را یارى نمود تا مرا به آخرین شب آن رساند.

مرده ها هم حس دارند و حضور افراد زنده را احساس میکنند

مرده‌ها هم احساس دارند

یکی از آداب رفتن به قبرستان این است که وقتی کنار قبری میروید، سریع قبر را ترک نکنید، بلکه مدتی کنار قبر بنشینید، زیرا مُرده وجود شما را حس میکند و از بودن شما آرامش میگیرد.

شخصی از امام موسی کاظم (علیه السّلام) سؤال کرد : مؤمنی که مرده باشد، آیا کسی که قبر او را زیارت می کند، آگاه بدان است؟

امام فرمودند : بله و تا زمانی که بر سر قبر او هست، مرده با او مأنوس گشته و آرامش می یابد و زمانی که بلند شده و از کنار قبر میرود، از رفتن او وحشتی به مرده وارد می‌شود.

اصول کافی ، ج۳ ، ص۲۲۸

تفسیر آیه 44 سوره شعراء (فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ)

تفسیر آیه 44 سوره شعراء

فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ

پس ريسمان ها و چوبدستى‌هايشان را انداختند و گفتند: «به عزّت فرعون كه ما حتماً پيروزيم»

So they threw their ropes and their rods, and said: "By the might of Pharaoh, it is we who will certainly win

ساحران که غرق غرور و نخوت بودند و حد اکثر توان خود را به کار گرفته و به پیروزی خود امیدوار بودند «طناب ها و عصاهای خود را افکندند و گفتند: به عزت فرعون ما قطعا پیروزیم»! (فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ وَ عِصِیَّهُمْ وَ قالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغالِبُونَ).

در این هنگام عصاها و طناب های مخصوص به صورت مارهای کوچک و بزرگ به حرکت در آمدند (طه: 66)، در این هنگام شادی از مردم بر خاست و برق امید در چشمان فرعون و اطرافیانش درخشیدن گرفت.

اهمیت اخلاق خوش در کلام رسول الله صلّی الله علیه وآله

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم)

بهترين مردان امّت من كسانى هستند كه نسبت به خانواده خود خشن نباشند و اهانت نكنند و دلسوزشان باشند و به آنان ظلم نكنند.

مكارم الأخلاق ص۲۱۶

دعای وداع ماه رمضان امام سجاد ع تَشکُرُ مَن شَکَرَکَ وَ أنتَ ألهَمتَهُ

وداع با ماه مبارک رمضان

رهبر انقلاب: در دعای وداع ماه مبارک رمضان امام سجاد (علیه‌السلام) میفرماید: «تَشکُرُ مَن شَکَرَکَ وَ أنتَ ألهَمتَهُ شُکرَکَ»؛ تو بودی که شکرگزاری را به دل شاکران الهام کردی. «وَ تُکافِئُ مَن حَمِدَکَ وَ أنتَ عَلَّمتَهُ حَمدَکَ»؛ تو بودی که توفیق دادی، تعلیم دادی که بتواند حمد تو را به جا بیاورد. به قول شاعر:

گفت آن الله تو لبیک ماست

و آن نیاز و درد و سوزت پیک ماست

دعای روز ۲۹ ماه مبارک رمضان اَللَّـهُمَّ غَشِّنی فيهِ بِالرَّحْمَةِ

دعای روز ۲۹ ماه مبارک رمضان

اَللَّـهُمَّ غَشِّنی فيهِ بِالرَّحْمَةِ، وَارْزُقْنی فيهِ التَّوْفيقَ وَالْعِصْمَةَ، وَطَهِّرْ قَلْبی مِنْ غَياهِبِ التُّهَمَةِ يا رَحيماً بِعِبادِهِ الْمُؤْمِنينَ.

خدايا در اين ماه با رحمتت فروگيرم و توفيق و خود نگهداری نصيبم كن، و از تيرگی‌های تهمت دلم را پاک گردان، ای مهربان به بندگان با ايمان.

قلتُ لِدُنیایَ لِمْ ظَلَمتِ بَني علیٍّ المُرتَضیٰ أبي الحسَنِ

حکمتِ ستم بر آلِ علیّ علیه السّلام

قالَ عمرُ بنُ الوردي:

قلتُ لِدُنیایَ لِمْ ظَلَمتِ بَني
علیٍّ المُرتَضیٰ أبي الحسَنِ

قالَتْ أیَصفُو القَلْبُ لِطائِفةٍ
أبُوهُمُ بِالثّلاثِ طَلَّقَني¹

ترجَمه:

به دنیایم گفتم چرا بر فرزندانِ علیّ مرتضی أبی الحسن ستم کردی؟

مرا گفت: آیا قلب من صاف می شود بر گروهی که پدرشان مرا سه طلاق گفته است.

____

1_دیوان ابن الوردی، تحقیق احمد فوزی الهیب ،صفحهٔ ۴۱۵

شهادت هنر مردان خداست

شهادت هنر مردان خداست

سحرگاه بيست و هشتمين روز ماه مبارک رمضان؛ با یاد و سلام بر ‌روح پاک فرزند ايران شهيد «امير حاج امينى» بيسيم‌چی گردان انصار لشکر ۲۷ محمد رسول الله كه در اسفند ماه سال ١٣٦٥ در جريان عمليات «کربلای پنج» به شهادت رسيد؛

💢 فرازی از وصیت نامه ی شهید امیر حاج امینی
از شما تقاضامندم که چند موضوع زیر را همیشه بخاطر بسپارید:

1️⃣هرگز دروغ نگویید، زود قضاوت نکنید، گذشت و ایثار داشته باشید.
2️⃣خدایا ماراببخش وبیامرز!
3️⃣خدایا عاقبت بخیرمان کن!
4️⃣خدایا ماراآنی به خوئمان وامگذار!
5️⃣خدایا معرفت شناخت را به ماعطا کن!

آمین یا رب العلمین
بنده ی حقیر امیرحاج امینی
روز جمعه ساعت ۱۲٫۳۰دقیقه۱۹/۱۰/۶۵

تصوير وى پس از شهادت توسط احسان رجبى عكاس جنگ ثبت شده است.

شعر مهدی جهاندار در ستایش حضرت ابوالفضل (ع)

شعر مهدی جهاندار در ستایش حضرت عباس (ع) را که به نام ابوالفضائل مزین است را به شما تقدیم می کنیم.

سیاه چشم و کشیده ابرو به قبله مایل ابوالفضائل
درخت طوبی و سرو موزون و ماه کامل ابوالفضائل

خلیل عصمت، کلیم غیرت، مسیح سیما، ذبیح سیرت
حسن کرامت، حسین قامت، علی شمایل ابوالفضائل

کتاب فضل پدر تو بودی که باب فضل پدر تو بودی
کسی نگفته تو را ز فضل پدر چه حاصل ابوالفضائل!

لبان عطشان شنیده بودم ولی به دریا ندیده بودم
رسول باران، امیر طوفان، امام ساحل ابوالفضائل

چه دست افشان و پای کوبان و اشک ریزان و مشک خیزان
ابوالعجائب، ابوالغرائب، ابوالخصائل، ابوالفضائل

حسین بعد از تو خون جگر شد، کنارت آمد شکسته تر شد
وَ سخّر الشمسَ والقمر شد، رکوع و سائل ابوالفضائل

همینکه گفتی بیا برادر، کسی صدا زد عزیز مادر!
تو هم قُم الیل باش یا ایّها المزمّل ابوالفضائل!

مدافعان حرم کجایند تا علمدارشان تو باشی
که سر نکوبد دوباره زینب به چوب محمل ابوالفضائل!

اسیر حبل المتین زینب! شهید حقّ الیقین زینب!
غریب امّ البنین زینب! امان از این دل ابوالفضائل!

همینکه ماه من از در آید، خروش از هر طرف برآید
ابوالفضائل، ابوالفضائل، ابوالفضائل، ابوالفضائل

من لَم يَتَغافَلْ و لا يَغُضَّ عَن كَثيرٍ مِنَ الاُمورِ تَنَغَّصَت عِيشَتُه

امام على (عليه السلام) :

من لَم يَتَغافَلْ و لا يَغُضَّ عَن كَثيرٍ مِنَ الاُمورِ تَنَغَّصَت عِيشَتُهُ.

هر كه درباره بسيارى از امور بى اعتنايى و چشم پوشى نكند، زندگيش تيره شود.

غرر الحكم، ح ۹۱۴

خواب بین الطلوعین

امیرالمومنین علی علیه السلام:

خواب بین نماز مغرب و عشا، وخواب قبل از طلوع خورشید, فقر آور است.

وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۳۴۷

شروع انتخاب رشته دکتری 1402 سراسری

شروع انتخاب رشته دکتری ۱۴۰۲ سراسری

انتخاب رشته داوطلبان آزمون دکتری ۱۴۰۲ سراسری آغاز شد.

لینک انتخاب رشته:

https://register1.sanjesh.org/CSPhd1402/

رؤیت هلال ماه با چشم مسلح

رؤیت هلال ماه با چشم مسلح
‌
برای رؤیت هلال، فرقی بین چشم مسلح و غیر مسلح نیست. پس همان طور که اگر ماه با چشم عادی دیده شود، حکم به اول ماه می‌شود، اگر به وسیله عینک یا دوربین و تلسکوپ هم دیده شود، اول ماه ثابت می‌شود، ولی اثبات اول ماه با رؤیت تصویر هلال از طریق انعکاس به رایانه که صدق عنوان رؤیت در آن معلوم نیست، محل اشکال است.

رساله نماز و روزه، مسأله ۹۶۳

منابع آزمون جامع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه شیراز

منابع آزمون جامع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه شیراز (برای دانشجویان ورودی سال 1397)

پذیرش امریه سربازی در آستان قدس رضوی (پایان ثبت نام 10 اردیبهشت 1402)

پذیرش امریه سربازی در آستان قدس رضوی

معاونت سرمایه انسانی آستان قدس رضوی از بین آقایان دارای مدرک کارشناسی ارشد در ۸ رشته تحصیلی و نیز طلاب سطح ۲ با تاریخ اعزام اول شهریور ۱۴۰۲، امریه سربازی جهت خدمت در واحدهای مختلف آستان قدس رضوی، می‌پذیرد.

شروع ثبت نام: ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲

پایان ثبت نام: ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲

لینک دریافت شرایط و ثبت نام

khedmat.razavi.ir

اولین گردهمایی دانشجویان فعال قرآنی دانشگاه‌های استان تهران

اولین گردهمایی دانشجویان فعال قرآنی دانشگاه‌های استان تهران با عنوان «ضیافت اصحاب نور» ۲۸ فروردین‌ماه با حضور جمع بسیاری از دانشجویان فعال قرآنی زیر مجموعه‌های دو وزارتخانه علوم، تحقیقات و فناوری و بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در سالن شهید مطهری دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد.

در آغاز جلسه حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی ساداتی‌نژاد، رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های استان تهران در سخنانی بیان کرد: قرآن محور زندگی ما مسلمان‌‌ها و شفای همه دردهایمان است. واژه شفا سه مرتبه در قرآن به کار رفته و امروز همه ما می‌دانیم بزرگ‌ترین درد جامعه اسلامی ما دوری از قرآن است.

ادامه نوشته

روز ارتش جمهوری اسلامی ایران مبارک

روز ارتش بر دلاور مردان ارتش جمهوری اسلامی ایران مبارک باد

ارتش حزب‌الله

رهبرانقلاب: جا دارد که امروز ارتش جمهوری اسلامی ایران را «حزب‌الله» بنامیم؛ ارتش حزب‌الله. «الا انّ حزب‌الله هم المفلحون».

حزب خدا مفلح و رستگار است. حزب خدا غالب و پیروز است. هر چه می‌توانید، در این خطِّ حزب‌اللّهی جلو بروید.

حزب‌الله، یعنی کسی که هم از امکانات خداداد بهترین استفاده را می‌کند - از دانش استفاده می‌کند، از خرد و اندیشه استفاده می‌کند، از نیروهای انسانی استفاده می‌کند، از ابتکار و تجربه استفاده می‌کند، از تجربه‌ی هشت سال دوران دفاع مقدس بیشترین استفاده‌ها را می‌کند - و هم ارزشهای انسانی و الهی را که اسلام به او آموخته است، گرامی می‌دارد و آن را مایه‌ی پیشرفت خود به حساب می‌آورد و به آن تکیه می‌کند و با آن سرافراز است. ۱۳۷۶/۰۷/۰۵

سایت های مفید علمی و کاربردی برای پژوهشگران

خلاصه ای از سایت های مفید علمی و کاربردی که هر پژوهشگری باید بداند و استفاده کند:

📚 دانلود مقالات مقالات فارسی

✅ www.magiran.com
✅ www.civilica.com
✅ www.sid.ir

📚 دانلود مقالات انگلیسی

✅ www.sciencedirect.com
✅ www.ncbi.nlm.nih.gov
✅ www.springerlink.com
✅ www.scopus.com
✅ www.emeraldinsight.com

🔻 دانلود پایان نامه های ایرانی

✅ www.irandoc.ac.ir

🔻 دانلود پایان نامه های خارجی

✅ www.golibgen.io
✅ www.libdl.ir
✅ www.mhrn.net
✅ www.theses.org

طُوبى لمَن وُجِدَ في صَحِيفَةِ عَمَلِهِ يَومَ القِيامَةِ

پیامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند:

طُوبى لمَن وُجِدَ في صَحِيفَةِ عَمَلِهِ يَومَ القِيامَةِ تَحتَ كُلِّ ذَنبٍ: أستَغفِرُ اللّه.

خوشا به حال كسى كه روز قيامت در نامه اعمالش، زير هر گناهى جمله استغفراللّه يافت شود.

بحار الأنوار، ج۵، ص۳۲۹

راهنمایی های کلی و سازنده درباره دوره دکتری و گرفتن مدرک دکتری

در این سال ها به وفور افرادی رو‌ دیدم که در سال اول یه رتبه ی داغون آوردند و از خداشون بود حتی دانشگاه درجه رده پایین .... قبول شوند.

اما یکی دو سال صبر کردند و تلاش کردند و بعد یه دانشگاه درجه یک قبول شدند. (البته اگر رتبه ای تا حدود 60 تا 70 دارید و درجه دانشگاه زیاد برایتان اهمیت ندارد و فقط می خواهید مدرک دکتری را داشته باشید تمام تلاش خود را برای مصاحبه ها انجام دهید اما اگر هدف نهایی شما هیأت علمی شدن در دانشگاه های درجه 1 را دارید با این رتبه ها (60 تا 70) کار شما کمی دشوار است).

نتیجه: اینکه دکتری بخونید مهم نیست.

مهم اینکه هدفتون از دکتری خوندن چیه و مهم تر اینه که کجا دکتری بخونید...

همه ی دانشجویان دکتری باید ۵ سال وقت بذارند. تافل بدهند، امتحان جامع بدهند، دو تا مقاله بدهند. رساله دفاع کنن و کلی کار سخت دیگر.

اما آخر سر یکی مدرک دانشگاه تربیت مدرس داره یکی مدرک دانشگاه پیام نور یا دانشگاه آزاد واحد ....

لطفا عجله نکنید

اگه امسال دکتری قبول بشید حدودا سال 1407 دکتر خواهید شد. در 10 سال یا 20 سال آینده اگه ازتون بپرسند چه سالی دکتری رو گرفتید

فرق چندانی نداره بگید من سال 1406 دفاع کردم یا 1407 یا 1408.

ولی خیلی فرق داره بگید دکتری رو‌تهران خوندم یا دانشگاه آزاد واحد ...

مورد بعد اینکه لطفا ببینید برای چی میخواهید دکتری بخونید؟

آیا دنبال یه کار کارمندی هستید؟

امروز یه نیروی نظافت چی از یه کارمند حقوق بیشتری داره.

امروز یه نیروی تأسیساتی از یه کارمند حقوق بیشتری داره

امروز یه نیروی فنی از یه کارمند حقوق بیشتری داره

امروز یه کارگر ساختمان یا کارخانه با کف حقوق قانون کار حقوقش از یه کارمند بالاتره

توضیح: اکثر این بزرگواران با مدرک سیکل و دیپلم وارد میشن. من و شما با مدرک ارشد و دکتری یعنی شما و دوستتون که همسالید و شما مثلا ارشد دارید وقتی شما کارمند میشید حداقل اون ده سال سابقه بیمه و کار داره .... اینها بعضا ۲۰ ساله بازنشسته میشن شما ۳۰ ساله و کلی تفاوت دیگه.

لطفا هدف رو‌ مشخص کنید

برگرفته از کانال دکتر مهدی اسماعیلی (با اندکی تغییر)

دانلود دفترچه انتخاب رشته دکتری 1402

دانلود دفترچه انتخاب رشته دکتری 1402

https://uupload.ir/view/phdnotecs1402_20230417_191823_64z.pdf

ظرفیت روزانه دولتی دکتری علوم قرآن و حدیث سال 1402

ظرفیت روزانه دولتی دکتری علوم قرآن و حدیث سال 1402

ظرفیت روزانه دولتی دکتری علوم قرآن و حدیث سال 1402

سالانه میانگین بین 1700 تا 2000 نفر در آزمون دکتری گرایش علوم قرآن و حدیث شرکت می کنند ولی از این تعداد، تنها عده ی اندکی در دانشگاه های دولتی روزانه پذیرش می شوند. ظرفیت دانشگاه های روزانه ی دولتی در سال 1402 را ملاحظه می فرمایید:

گرایش علوم قرآن و حدیث: مرد: 51 نفر (مرد و زن) ***** فقط زن: 4 نفر (دانشگاه الزهراء)

گرایش تفسیر تطبیقی: 13 نفر (2 نفر فقط زن) - دانشگاه قم، دانشگاه یزد و دانشگاه اوقاف

گرایش علوم و معارف نهج البلاغه: 5 نفر (دانشگاه کاشان و میبد)

تعداد دانشگاه های پذیرنده علوم قرآن وحدیث: 14 دانشگاه

تعداد دانشگاه های پذیرنده علوم و معارف نهج البلاغه: 2 دانشگاه

تعداد دانشگاه های پذیرنده علوم و معارف نهج البلاغه: 3 دانشگاه

توجه داشته باشید این پست، فقط و فقط به ظرفیت دانشگاه های دولتی روزانه پرداخته است.

با توجه به این ظرفیت اندک برای پذیرفته شدن در دانشگاه های دولتی و نوبت روزانه باید رتبه ای بین 1 تا 60 داشته باشید و هرچه رتبه ی شما کمتر باشد شانس بیشتری برای پذیرفته شدن دارید البته این مطلب قطعی نیست و همیشه ممکن است گزینه های دیگری مطرح شود که شرایط را تغییر دهد.

ادامه نوشته

چند یادآوری مهم به هنگام انتخاب رشته

چند یادآوری مهم به هنگام انتخاب رشته

* از جمله راه کارهای مناسب جهت انتخاب رشته، این که پیش از انجام انتخاب، به سایت دانشگاه‌های مورد نظر مراجعه کنیم و نیم‌نگاهی به رزومه‌ی استادان داشته باشیم. هرچند گفت‌وگو و صحبت با چند دانشجوی مقطع دکتری یا ارشد دانشگاه مدّنظر (در فضای دوستانه)، عزم ما رو برای انتخاب اون دانشگاه جدّی‌تر و قابل اعتناتر می‌کند.

* هنگام انتخاب رشته، به گرایش‌های ارائه شده هم توجه داشته باشیم. پس اگر گرایش خاصی مدنظرتون هست، هنگام بازدید از رزومه و _به ویژه_ صحبت با دانشجویان تحصیلات تکمیلی اون دانشگاه، تأکید بیشتر بر استادان و سرفصل‌های درسی گرایش مورد نظر خودتون داشته باشید.

* به یاد داشته باشیم، صدا و تصویر برخی استادان _خاصه در فضای رسانه_ بیش از توانش واقعی استاد در تدریس و پژوهش هست.

برگرفته از کانال دکتر مهدی اسماعیلی

تفسیر آیه 44 سوره انبیاء

تفسیر آیه 44 سوره انبیاء - بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ

[نه‌] بلكه اينها و پدرانشان را برخوردار كرديم تا عمرشان به درازا كشيد. آيا نمى‌بينند كه ما مى‌آييم و زمين را از جوانب آن فرو مى‌كاهيم؟ آيا باز هم آنان پيروزند؟

---

این آیه اشاره به یکی از علل مهم سر کشی و طغیان افراد بی‌ایمان کرده، می‌گوید: «ما به این گروه و پدرانشان انواع نعمتها بخشیدیم تا آنجا که عمرهای طولانی پیدا کردند» (بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَ آباءَهُمْ حَتَّی طالَ عَلَیْهِمُ الْعُمُرُ).

اما به جای این که این عمر طولانی و نعمت فراوان حس شکر گزاری را در آنها تحریک کرده و سر بر آستان عبودیت حق بگذارند مایه غرور و طغیانشان شد.

ولی آیا آنها نمی‌بینند که این جهان و نعمتهایش پایدار نیست «آیا نمی‌بینند که ما پیوسته به سراغ زمین آمده، و از آن (و اهلش) می‌کاهیم؟» (أَ فَلا یَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِی الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها).

اقوام و قبایل یکی بعد از دیگری می‌آیند و می‌روند و حتی دانشمندان و بزرگان و علما که قوام زمین به آنها بود چشم از جهان فرو بستند! «آیا آنها غالبند» یا ما؟! (أَ فَهُمُ الْغالِبُونَ).

نکات مهم جهت انتخاب رشته دکتری الهیات 1402

نکات مهم جهت انتخاب رشته دکتری الهیات 1402

در اینجا سعی خواهیم کرد مهمترین نکات در انتخاب رشته دکتری 1402 رو اشاره کنیم. خواهشمند است برای انتخاب رشته حتما به این موارد توجه کنید و بعد انتخاب رشته خودتون رو انجام بدید.

1- ورود انتخاب رشته در سامانه سنجش رو به دو روز پایانی موکول کنید. چون احتمال داره برخی دانشگاه ها ظرفیت خود را افزایش بدن و یا شاید شرایط جدیدی حاکم شود.

ادامه نوشته

معرفی برخی منابع مهم تراجم و رجال شیعه‏

معرفی برخی منابع مهم تراجم و رجال شیعه‏

1️⃣ احوال الرّجال، جوزجانى (م. 256 ق)

2️⃣ رجال برقى، برقى (م. 280 ق)

3️⃣ رجال نجاشى، نجاشى (م. 450 ق)

4️⃣ فهرست طوسى، شيخ طوسى (م. 460 ق)

5️⃣ اختيار معرفة الرّجال، (معروف به رجال كشى)، شيخ طوسى (م. 460 ق)

6️⃣رجال طوسى، شيخ طوسى (م. 460 ق)

7️⃣ معالم العلماء، ابن ‏شهر آشوب (م. 588 ق)

8️⃣ الخلاصه، علّامه حلّى (م. 726 ق)

9️⃣ ايضاح الاشتباه، علّامه حلّى (م. 726 ق)

0️⃣1️⃣ رجال ابن‏داوود، ابن‏داوود حلّى (م. 740 ق)

1️⃣1️⃣ تحرير طاووسى، حسن بن‏زين الدين (م. 1011 ق)

2️⃣1️⃣ حاول الاقوال فى معرفة الرّجال، عبدالنّبى جزائرى (م. 1021 ق)

3️⃣1️⃣ جامع المقال، طريحى (م. 1085 ق)

4️⃣1️⃣ هداية المحدّثين، كاظمى (م. 1085 ق)

5️⃣1️⃣ روضات الجنّات، سيّد حسين خوانسارى (م. 1098 ق)

6️⃣1️⃣ منهج المقال، استرآبادى (م. 1102 ق)

7️⃣1️⃣ الوجيزه، علامه مجلسى (م. 1110 ق)

8️⃣1️⃣ معجم الرّجال، قهپائى (م. قرن 11)

9️⃣1️⃣ نقد الرّجال، تفرشى (م. قرن 11)

0️⃣2️⃣ جامع الرّواة، اردبيلى (م. قرن 12)

1️⃣2️⃣ رجال بحر العلوم، بحر العلوم (م. 1212 ق)

2️⃣2️⃣ منتهى المقال فى احوال الرجال، حائرى مازندرانى (م. 1216 ق)

3️⃣2️⃣ روضات الجنّات، محمّد باقر موسوى خوانسارى (م. 1313 ق)

4️⃣2️⃣ رجال خاقانى، على خاقانى (م. 1334 ق)

5️⃣2️⃣ تنقيح المقال، مامقانى (م. 1351 ق)

6️⃣2️⃣ الكنى و الالقاب، شيخ عبّاس قمى (م. 1352 ق)

7️⃣2️⃣ اعيان الشّيعه، سيّد محسن امين (م. 1372 ق)

8️⃣2️⃣ طبقات اعلام الشّيعه، آقا بزرگ تهرانى (م. 1389 ق)

9️⃣2️⃣معجم الرجال الحديث، خوئى (معاصر)

0️⃣3️⃣ قاموس رجال، محمّد تقى تسترى (معاصر)

1️⃣3️⃣ تهذيب المقال، ابطحى (معاصر)

نمایشگاه قرآن و عترت دانشکده الهیات دانشگاه شیراز 1402

نمایشگاه قرآن و عترت دانشکده الهیات دانشگاه شیراز 1402

نمایی از نمایشگاه قرآن و عترت با بخش های متنوع که تا دو روز آینده در صحن دانشکده برقرار است.

درصد و رتبه های آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

درصد و رتبه های آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

شما نیز اگر در آزمون اخیر شرکت کرده اید می توانید رتبه و درصدهای دروس را در قسمت نظرات درج کنید تا بدون نام در وبلاگ قرار دهیم با ارسال رتبه خود می توانید به داوطلبان سال های آتی انگیزه دهید. تشکر از دوستانی که تا به حال با وبلاگ همکاری کرده اند.

در ضمن، برخی از داوطلبان محترم از بنده درباره مصاحبه مشورت خواسته اند که مطالب را به ایمیل هایی که در درج کرده اند، ارسال کردم.

موفق باشید

---

درصد رتبه 11 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 48.95

استعداد تحصیلی: 29.89

زبان: 8.89

---

درصد رتبه 14 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 47.26

استعداد تحصیلی: 41.11

زبان: 4.44

---

درصد رتبه 19 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 46

استعداد تحصیلی: 10

زبان انگلیسی: 20

---

درصد رتبه 20 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 42/62

استعداد تحصیلی: 47/78

زبان انگلیسی: سفید

---

درصد رتبه 28 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 42/5

استعداد تحصیلی: 24/14

زبان انگلیسی: 7/78

---

درصد رتبه 47 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 38

استعداد تحصیلی: 30

زبان انگلیسی: سفید

---

درصد رتبه 58 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 34/18

استعداد تحصیلی: 11/49

زبان انگلیسی: 32/22

---

درصد رتبه 93 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 37/13

استعداد تحصیلی: 3/45

زبان انگلیسی: سفید

---

درصد رتبه 103 دکتری علوم قرآن و حدیث

​​​​​دروس تخصصی: 36.71

استعداد تحصیلی: 4.60

زبان انگلیسی: 3.32 منفی

تراز 4004

---

درصد رتبه 130 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 26.58

استعداد تحصیلی: 49.43

زبان انگلیسی: 0

تراز 3812

---

درصد رتبه 331 دکتری علوم قرآن و حدیث 1402

دروس تخصصی: 24/05

استعداد تحصیلی: 20/69

زبان انگلیسی: منفی 01/10

---

دانلود دفترچه انتخاب رشته دکتری 1402

https://uupload.ir/view/phdnotecs1402_20230417_191823_64z.pdf

---

گرایش علوم قرآن و حدیث: مرد: 51 نفر (مرد و زن) ***** فقط زن: 4 نفر (دانشگاه الزهراء)

گرایش تفسیر تطبیقی: 13 نفر (2 نفر فقط زن) - دانشگاه قم، دانشگاه یزد و دانشگاه اوقاف

گرایش علوم و معارف نهج البلاغه: 5 نفر (دانشگاه کاشان و میبد)

تعداد دانشگاه های پذیرنده علوم قرآن وحدیث: 14 دانشگاه

تعداد دانشگاه های پذیرنده علوم و معارف نهج البلاغه: 2 دانشگاه

تعداد دانشگاه های پذیرنده علوم و معارف نهج البلاغه: 3 دانشگاه

توجه داشته باشید این آمار، فقط و فقط به ظرفیت دانشگاه های دولتی روزانه پرداخته است.

دانلود سخنرانی رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار فرماندهان ارشد نیروهای مسلح 27 فروردین 1402

دانلود سخنرانی رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار فرماندهان ارشد نیروهای مسلح 27 فروردین 1402