همه چیز درباره دوره (مقطع) دکتری رشته علوم قرآن و حدیث

همه چیز درباره دوره (مقطع) دکتری رشته علوم قرآن و حدیث

Everything you need to know about the PhD program in Qur’anic and Hadith Sciences

همه چیز درباره دوره (مقطع) دکتری رشته علوم قرآن و حدیث

دانشجویان در دوره دکتری علوم قرآن و حدیث (۳۶ واحد شامل ۱۸ واحد دروس نظری و ۱۸ واحد رساله) می‌گذرانند؛ البته در دانشگاه‌های مختلف ممکن است به تناسب در تعداد واحدها، تفاوت ناچیزی وجود داشته باشد.
آینده شغلی دکتری رشته قرآن و حدیث

فارغ‌التحصیل‌ رشته‌ علوم‌ حدیث‌ می‌تواند به‌ عنوان‌ کارشناس‌ علوم‌ اسلامی‌ در دوایر دولتی‌ مشغول‌ به‌ کار شود و اگر‌ به‌ زبان‌ انگلیسی‌ نیز مسلط‌ باشد‌، می‌تواند به‌ عنوان‌ رایزن‌ فرهنگی‌ ایران‌ در کشورهای‌ دیگر، مبلغ‌ اسلام‌ و اصول‌ اسلامی‌ گردد و در صورت‌ ادامه‌ تحصیل‌ و کسب‌ مدارج‌ بالاتر به‌ عنوان‌ استاد در دانشگاه‌های‌ داخل‌ یا خارج‌ از کشور فعالیت‌ نماید، چون‌ در حال‌ حاضر بعضی‌ از دانشگاه‌های‌ خارج‌ از کشور مثل‌ دانشگاه‌ اردن‌ یا لبنان‌ علاقه‌مند به‌ جذب‌ متخصص‌ علوم‌ حدیث‌ شیعه‌ از کشور ایران‌ هستند.

ادامه نوشته

چرا باید نهج‌ البلاغه را بخوانیم؟

چرا باید نهج‌البلاغه را بخوانیم؟

به نهج‌البلاغه نیاز داریم چرا که:

۱. به ولایت امیرالمؤمنین (ع) نیازمندیم و حضرت علی(ع) براساس آیه ۱۲ سوره مبارکه یس، «امام مبین» است و خداوند سبحان همه علوم را در او جمع کرده و نهج‌البلاغه سخن چنین فردی است.

۲. امیرالمؤمنین (ع) میزان‌الاعمال است و رفتار و اعمال همه مؤمنان با اعمال وجود نازنین آن امام سنجیده خواهد شد. از چه راهی می‌توان فهمید اعمال و رفتار و گفتار ایشان چه بوده تا اعمال خود را با او تطبیق داد؟ درست‌ترین و بهترین راه، مطالعه نهج‌البلاغه است.

۳. نهج‌البلاغه تنها کتابی است که سخنان تئوری صرف را بیان نکرده، بلکه کاربردی و قابل عمل در تمام شئون زندگی انسان و بیان‌کننده نیازهای فردی، اجتماعی، سیاسی و... است به‌طوری که هر بخش آن قسمتی از پازل زندگی بشر را تکمیل می‌کند.

۴. کتابی به‌روز است و پاسخی به تمام نیازها در ادوار مختلف زندگی بشر چه از لحاظ فردی و چه اجتماعی که منشأ فطری و وحیانی دارد.

۵. بشر عصر حاضر با اهل بیت (ع) قرن‌ها فاصله دارد و این فاصله سه بلا بر سر زندگی او آورده است: توهمات و تخیلات خود در زندگی را حقیقت دانسته، زندگی حقیقی را در زندگی افراد عنوان‌دار جست‌وجو کرده و سبک زندگی خود را غربی قرار داده است.

۶. کتاب نهج‌البلاغه در آغاز سال‌های نخست غیبت کبرای امام عصر (عج) و به منظور جبران کمبود ناشی از غیبت آن امام غایب از نظر، جمع‌آوری و تألیف شده است و این نشانگر نیازمندی همه حق‌طلبان به نهج‌البلاغه برای پی بردن به راه‌ها و روش امامان معصوم(ع) است.

۷. تبیین اسلام ناب محمدی و شناخت نبی اکرم(ص) به‌خصوص پس از تحریف سنت نبوی در ۲۵ سال خانه‌نشینی حضرت، نیازها را به نهج‌البلاغه و فرمایشات علوی که تبیین‌کننده اسلام حقیقی و معرفی‌کننده چهره نورانی نبوی است، دو چندان می‌کند.

۸. کلام امامی است که حاکم نیز بوده و امامان دیگر جز امام حسن(ع) که مدت کمی حاکم بودند، حکومت نکردند؛ بنابراین امیرالمؤمنین(ع) با دید کلی و گفتار بین‌المللی فرمایشاتی را ایراد فرمودند.

۹. کتاب دردنامه و رنج‌نامه نصرت و عدم نصرت به ولی خداست. با انس با این کتاب، گفتمان نصرت به ولی خدا قوت پیدا خواهد کرد و برای ظهور حضرت بقیه‌الله (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آماده خواهیم شد.

راه‌ های آشنایی کودکان با امام زمان (عج) (نقش ویژه مادران)

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی دانشمند در گفت‌وگو با ایکنای قم، در خصوص راه‌های آشنایی کودکان با امام زمان(عج) گفت: کودک و نوجوان را باید با این امر که امام و پیشوا در راه است، آشنا ساخت که این امر اختصاص به مادر ندارد اما مادر می‌تواند مهم‌ترین نهاد آموزش و پرورش باشد.

وی با اشاره به سروده‌ای از خود افزود: این سروده از زبان کودکی است که از زبان مادر خود، قصه مردی را که در راه است، تعریف می‌کند و این شعر از زبان مادر می‌خواهد آموزه انتظار را به کودک بیاموزد.

ادامه نوشته

آشنایی با برخی جملات پر کاربرد عربی

آشنایی با برخی جملات پر کاربرد عربی

Can’t keep up memorizing common phrases and words in Egyptian Arabic, Jordanian slang words, and Syrian Arabic words? Check out our phrases

Familiarity with some useful Arabic sentences

‏أعذار الفاشلين:

1- سأبدأ غدا

2- لا استطيع فعلها

3- الناس لم تساعدني

4- ليس عندي المال الكافي

5- النجاح، مجرد حَظ

6- لو كان عندي وقت.


بهانه های افراد ناموفق:

۱_ فردا شروع خواهم کرد

۲_ نمی توانم انجامش دهم

۳_ مردم کمکم نکردند

۴_ پول کافی ندارم

۵_ موفقیت، فقط شانس است

۶_ اگر وقت می داشتم....

آشنایی با دانشگاه قرآن و حدیث+دانلود فیلم

آشنایی با دانشگاه قرآن و حدیث
دانشگاه قرآن و حدیث یکى از ارکان مؤسسه علمى ـ فرهنگى دار الحدیث است. این دانشگاه از مؤسسات آموزش عالى غیر دولتى است که از سال 1378 با مجوز رسمى شوراى عالى انقلاب فرهنگى، فعالیت آموزشى خود را در قالب دانشکده علوم حدیث آغاز کرده و امروز با مجوز رسمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری با نام «دانشگاه قرآن و حدیث» به فعالیت خود ادامه می‌دهد، که دارای سه دانشکده فعال با عناوین «دانشکده علوم و معارف قرآن»، «دانشکده علوم و معارف حدیث» و «دانشکده علوم و معارف اسلامی» و نیز شعبه ای در تهران با عنوان «پردیس تهران دانشگاه قرآن و حدیث» است. این دانشگاه هم اکنون در چهار شهر قم، تهران، اصفهان و مشهد فعالیت دارد و از مراکز آموزش عالی منحصر به فرد در حوزه مباحث حدیثی در کشور به شمار می‌آید.

اهداف دانشگاه
دانشگاه قرآن و حدیث در آغاز در شکل دانشکده علوم حدیث با توجه به نقش اساسى احادیث پیشوایان معصوم(ع) در شناخت معارف اصیل اسلامى و دستورالعمل‏ هاى نجات‏بخش و سعادت‏آفرین این دین آسمانى با اصل قراردادن آموزش علوم حدیث، اهداف‏ بلندى را پى‏گیرى کرده که از آن جمله مى‏توان به این موارد اشاره کرد:

بسط و گسترش دانش های قرآنی و حدیثی
انسجام بخشیدن به آموزش های حدیثی
تربیت استادان و پژوهشگران علوم قرآن و حدیث
ایجاد ارتباط میان تحصیلات حوزوی و دانشگاهی در زمینه قرآن و حدیث
تربیت و تأمین نیروی انسانی متخصص برای تدریس، تحقیق و تبلیغ

فراهم آوردن امکانات براى ارتقاى سطح علمى ـ فرهنگى کارشناسان سازمان هاى دولتى و نهادهاى اسلامى در زمینه مسائل مختلف اسلامى؛

دوره ‏هاى آموزشى

1 . مقطع کارشناسى

در سال 1374 برنامه‏ هاى درسى مقطع کارشناسى و سرفص‏ هاى دروس مورد نیاز آن در شوراى عالى برنامه ‏ریزى وزارت علوم، تحقیقات و فناورى به تصویب رسید.

پس از این مرحله اولین دوره از دانشجویان از طریق آزمون سراسرى دانشگاه‏ها از مهر ماه سال 1378 وارد مقطع کارشناسى شدند. فارغ التحصیلان این مقطع از سال 1382 تا کنون با احراز رتبه های تک رقمی در آزمون تحصیلات تکمیلی و المپیاد ها و کسب درصد بالای قبولی در مقطع ارشد موفقیت های چشمگیری را به خود اختصاص داده اند.

2 . مقطع کارشناسى ارشد

در بهمن ماه سال 1382 با کسب مجوز جذب دانشجو در مقطع کارشناسى ارشد اولین دوره تحصیلات تکمیلی با رشته علوم حدیث گرایش تفسیر اثری و کلام و عقاید راه اندازی شد. تاکنون گرایش­هاى اخلاق، اقتصاد، نهج‏البلاغه و عرفان اسلامى نیز به تصویب وزارت علوم، تحقیقات و فناورى رسیده است.

3 . مقطع دکترى

مقطع دکترى از سال 1385 با اجرای رشته مدرسى معارف اسلامى گرایش قرآن و متون در قم آغاز شد و تا کنون علاوه بر گرایش اخلاق این رشته، رشته های دیگری همچون علوم قرآن و حدیث و کلام امامیه نیز در مقطع دکتری اجرا گردیده است.

رشته ها و گرایش ها

برخی از رشته‌های دایر در این دانشگاه عبارتند از:

1 کارشناسی
علوم حدیث
علوم و معارف قرآن
کلام اسلامی
فقه و حقوق اسلام

2 کارشناسی ارشد
علوم حدیث با گرایش­های اخلاق، کلام و عقاید، تفسیر اثری و نهج البلاغه
علوم قرآن و حدیث
تفسیر روایی
فقه و مبانی حقوق اسلامی
علوم و معارف نهج البلاغه
ارتباطات گرایش حج و زیارت
روانشناسی اسلامی گرایش روانشناسی مثبت گرا.

3 دکتری

مدرسی معارف اسلامی با دو گرایش­ «قرآن و متون» و «اخلاق»
علوم قرآن و حدیث
کلام امامیه
تفسیر تطبیقی
علوم حدیث تطبیقی

4 . آموزش هاى الکترونیکى (مجازى)

دانشگاه قرآن و حدیث در کنار موفقیت هاى درخشانى که در بخش آموزش حضورى به دست آورده، این توفیق را داشته است که به عنوان یکى از مراکز پیشتاز دانشگاهى در زمینه آموزش الکترونیکى، با استفاده از شبکه اینترنت، امکان بهره‏گیرى از آموزشهاى خود را براى گروهی از مشتاقان فراهم سازد. برنامه اصلى این طرح، ارائه دروس رشته­ های مصوب دانشگاهى به صورت غیر حضورى (مجازى) و اعطاى مدرک رسمى به دانش آموختگانى است که بتوانند این دوره را با موفقیت پشت سربگذارند.

از سال 1381 به صورت متمرکز کار مطالعه و برنامه‏ریزى در این زمینه آغاز و به لطف الهی، پیش از سایر مراکز دانشگاهى کشور، اولین دوره رسمی مرکز آموزش الکترونیکى در ایران از تابستان 1383 در شبکه جهانى اینترنت ارائه شد.

4 ـ 1 . ویژگى دروس الکترونیکى
در مرکز آموزش هاى اینترنتى تنها به ارائه متن دروس اکتفا نمى‏شود. بلکه تلاش شده تا با به کارگیرى امکانات و ابزارهاى پیشرفته چند رسانه‏اى و تعاملى، محیط کلاس بازسازى و از فرآیند یادگیرى اطمینان حاصل شود. استفاده از صوت، تصویر و پویانمایى، امکان ارتباط سریع و زنده با استاد و راهنماى آموزشى، دسترسى به بانک پرسشها و پاسخ هاى احتمالى، امکان نگارش و ذخیره جزوه و یادداشت شخصى، امکان دسترسى آسان به متن کامل جزوه هر درس، ارائه پرسش و آزمونهاى متناوب و ثبت و گزارش نتایج آن، امکان تکرار و بازبینى هر بخش از درس، هدایت آموزشى فراگیر و مشخص کردن وظایف و مراحل کار در طول استفاده از دروس از جمله ویژگی هاى برجسته دروس الکترونیکى است.

این برنامه ‏ها از طریق دوره ‏هاى رسمى و دوره‏هاى آزاد ارائه مى‏شود. دوره‏هاى رسمى همراه با مدرک مورد تأیید وزارت علوم است، اما علاقه مندانى که بخواهند بدون رعایت مقررات و شرایط دوره‏هاى رسمى از همه یا بخشى از دروس استفاده نمایند مى‏توانند در دوره‏هاى آزادى که در هر نیمسال تحصیلى برگزار مى‏شود شرکت کنند.

مشتاقان فراگیرى علوم اسلامى مى‏توانند از همه نقاط جهان با مراجعه به پایگاه http://vu.qhu.ac.ir دروس مزبور را به صورت مجازى بگذرانند.

5 . آموزش ‏هاى آزاد
یکى از مهمترین بندهاى اساس‏نامه مؤسسه علمى فرهنگى دار الحدیث تلاش در جهت نشر احادیث معصومان علیهم‏السلام و بسط و گسترش فرهنگ حدیث در جامعه است. مدیریت آموزش‏هاى آزاد وظیفه دارد با برگزارى دوره‏هاى آشنایى با علوم و معارف حدیثى اهداف ذیل را محقق سازد:

1 . نشر و گسترش علوم و معارف حدیثى در بین اقشار و گروه‏هاى مختلف جامعه و تلاش در جهت تبیین علوم و معارف حدیثى براى مخاطبان خاص.
2 . تربیت استاد و مربى در زمینه علوم و معارف حدیثى با استفاده از برگزارى دوره ‏هاى فشرده براى گروه ‏هاى خاصى چون طلاب حوزه‏ هاى علمیه و دبیران دینى و امور تربیتى.
3 . تدوین متون آموزشى با موضوعات کاربردى به منظور استفاده در دوره‏هاى مزبور و نیز چاپ متون در قالب کتاب‏هاى کم حجم با متنى ساده و آموزشى.
بر این اساس برگزارى دوره ‏هاى فشرده و کوتاه مدت (دو تا چهار هفته) براى مخاطبان علاقمند (عمومى) و یا مخاطبان خاص (مانند طلاب، دانشجویان، اساتید دبیران و ...) پیگیرى شده .

عناوین دروس این دوره‏ها در دو بخش علوم حدیث و معارف حدیثى پیش‏بینى شده است. همچنین چند دوره کوتاه مدت دیگر در موضوع اخلاق کاربردی و علوم قرآن، نهج البلاغه، کلام و تفسیر به صورت خاص طراحی و اجرا شده است.

شیوه پذیرش دانشجو (حضوری)
دانشگاه قرآن و حدیث از طریق آزمون سراسری و نیز آزمون‌های اختصاصی ویژه طلاب به شرح ذیل دانشجو می‌پذیرد.

1 . مقطع کارشناسى
این دانشگاه در مقطع کارشناسى از میان داوطلبان آزمون سراسرى در گروههاى آزمایشى 1، 2 و 3 به شیوه متمرکز دانشجو مى‏پذیرد. در برخی از رشته ها جذب دانشجو از طریق سازمان سنجش و با شرط معدل انجام می گیرد.

2 . مقطع کارشناسى ارشد
پذیرش دانشجو در این مقطع از بین فارغ التحصیلان رشته های مختلف کارشناسی یا سطح2 حوزه به شیوه متمرکز و با شرایط خاص (با انجام مصاحبه) انجام می گیرد. علاقه­مندان به تحصیل در یکی از رشته های کارشناسی ارشد این دانشگاه می توانند در صورت موفقیت در آزمون ورودی تحصیلات تکمیلی سازمان سنجش و مصاحبه در این دانشگاه تحصیل کنند.

ضمنا طلاب واجد شرایط نیز مى‏توانند پس از موفقیت در آزمون اختصاصی کتبی و مصاحبه در یکى از رشته­ها یا گرایش ها ادامه تحصیل دهند.

3 . مقطع دکترى
علاقه­مندان دارای مدرک متناسب مى‏توانند پس از موفقیت در آزمون نیمه متمرکز و مصاحبه در یکی از رشته­های دایر این مقطع ادامه تحصیل دهند.

مرکز آموزش الکترونیکی (مجازی)

به منظور گسترش برنامه ­های آموزشی دانشکده با بهره­ گیری از فناوری اطلاعات و ارتباطات، پایگاهی با عنوان دانشگاه قرآن و حدیث در شبکه جهانی اینترنت ایجاد شده است. در این پایگاه، دروس مصوب این مرکز دانشگاهی با امکانات و ابزارهای چند رسانه ­ای و تعاملی در قالب دوره ­های گوناگون به علاقه­ مندان ارائه می­شود. مشتاقان فراگیری علوم اسلامی می­توانند از همه نقاط جهان با مراجعه به پایگاه vu.qhu.ac.ir در هر ساعت از شبانه روز، دروس مزبور را به صورت مجازی بگذرانند و در پایان دوره، مدرک رسمی مورد تایید وزارت، تحقیقات و فناوری را دریافت کنند.

معاونت پژوهشی
معاونت پژوهشی دانشگاه فعالیت های علمی و پژوهشی مختلفی دارد که در سه بخش مدیریت پژوهش، مدیریت امور پایان نامه ها و مدیریت امور کتابخانه ارائه می نماید.
فعالیت ها و موفقیت های معاونت پژوهشی
1. انتشار نشریه «حدیث اندیشه»
2. برگزاری همایش های دانشجویی «حدیث پژوهش»
3. تألیف و انتشار کتاب درسی و کمک درسی

امکانات و مزایاى دانشگاه قرآن و حدیث
ساختمان دانشگاه با زیربناى بیست هزار متر مربع در قم احداث شده و فضاهاى آموزشى، پژوهشى، ادارى و رفاهى مورد نیاز در آن پیش‏بینى شده است.

ـ برخوردارى از فضاى مناسب آموزشى
ـ امکانات کمک آموزشى از قبیل مرکز رایانه و آزمایشگاه زبان
ـ بهره‏گیرى از برنامه هاى متنوع آموزشى و پژوهشى با استفاده از اساتید مجرب
ـ کتابخانه تخصصى علوم حدیث، علوم قرآنی و تاریخ اسلام با هزار جلد کتاب
ـ تالارهاى مطالعه جداگانه براى برادران و خواهران
ـ مرکز اطلاع ‏رسانى و اینترنت
ـ مرکز نجوم و ستاره ‏شناسى (شامل رصدخانه و آسمان‏نما در تهران)
ـ مجموعه ورزشى (شامل استخر، سونا، سالن بدن سازى و ...)
ـ سالن اجتماعات و غذاخورى

تعریف تفسیر موضوعی قرآن (آشنایی با مفاهیم علوم قرآن و حدیث)

تفسیر موضوعی بیان نکات و آموزه‌های مرتبط با یک موضوع خاص در آیات قرآن کریم است. مفسر در این شیوه، همه آیات پراکنده قرآن درباره یک موضوع خاص را گردآوری و به بررسی آن می‌پردازد. سید محمدباقر صدر، تفسیر موضوعی را تنها ابزار استخراج نظریه‌های اسلامی از قرآن کریم دانسته و محمدتقی مصباح یزدی نیز تنها این شیوه را برای عرضه نظام‌مند معارف قرآن مناسب می‌داند.

سید محمدحسین طباطبایی در تفسیر المیزان، موضوعات فراوانی را مورد بررسی تفسیری قرار داده و از همین رو پیشگام در تفسیر موضوعی دانسته شده است. با این حال به باور جعفر سبحانی، علامه مجلسی را می‌توان نخستین کسی دانست که به اجمال از تفسیر موضوعی بهره برده است.

ادامه نوشته