معنی قائم در کلام امام باقر علیه السلام

از حضرت امام باقر (سلام الله علیه) پرسيدند: مگر همه شما قائم به حق نيستيد؟ فرمود: آری. گفتند: پس چرا تنها دوازدهمين شما به اين نام، ناميده شد؟

فرمود: آن هنگام كه جدّمان حسين(سلام الله علیه) به شهادت رسيد، فرشتگان با اشك و آه، ضجه زنان گفتند: ای اله و ای سيد ما! آيا نمی‌نگری كه با بنده برگزيده و فرزند برگزيده تو چه می‌کنند؟

خداوند به آنان چنين وحی كرد: ای فرشتگان من آرام باشيد! به عزّت و جلالم سوگند! حتماً از آن ها انتقام خواهم گرفت، هرچند مدت ها بگذرد؛ آن گاه پرده را كنار زد و امامان پس از حسين(سلام الله علیه) را به فرشتگان نماياند؛ در ميان آنان يكی ايستاده بود و نماز مي خواند، پس خداوند به فرشتگان فرمود: با اين شخص ايستاده (قائم) از آن ها انتقام می گيرم.

---

بحار الانوار ج۴۵ ص۲۲۱

امام مهدی "عجل الله تعالی فرجه الشریف" موجود موعود ص۹۶

فوالله إني لأحبکم و أحب من یحبکم (آثر دوستی اهل بیت ع)

راوی (حکیم بن عتیبه)گفت:

خدمت حضرت باقر(ع بودم، خانه پر از جمعیت بود در این هنگام پیرمردی که تکیه بر عصای خود داشت وارد شد بر در خانه ایستاده، گفت: السلام علیک یابن رسول الله و رحمة الله و برکاته و سکوت کرد. حضرت باقر (علیه السلام) فرمود: علیک السلام و رحمة الله و برکاته.

پیرمرد رو به طرف حضار مجلس نموده بر همه سلام کرد و آنها جواب سلامش را دادند آنگاه متوجه حضرت شده و عرض کرد یابن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) مرا به نزدیک خود جای ده.

فوالله إني لأحبکم و أحب من یحبکم و والله ما احبکم و لا احب من یحبکم لطمع فی دنیا والله انی لا بغض عدوکم و ابرء منه والله ما ابغضه و ابرء منه لوتر، کان بینی و بینه والله انی لاحل حلالکم و احرم حرامکم و انتظر امرکم فهل تر جولی جعلنی الله فداک

1- به خدا سوگند شما را دوست دارم و دوستان شما را نیز دوست دارم، این علاقه و محبت من نسبت به شما و دوستانتان نه برای طمع در دنیا است.

2- به خدا قسم دشمنان شما را دشمن دارم و از آنها بیزارم. این دشمنی و بیزاری که نسبت به آنها ابراز می‏کنم خدای را شاهد می‏گیریم که نه به واسطه کینه و خصومتی است که بین من و آنها باشد.

3- آنچه شما حلال بدانید حلال می‏دانم و آنچه حرام بدانید حرام می‏دانم

4- و انتظار فرج شما خانواده را می‏کشم

یابن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فدایت شوم با این خصوصیت آیا امید نجاتی برایم هست؟!

حضرت باقر (علیه السلام) فرمود: جلو بیا؛ او را پیش خواند تا در پهلوی خود نشانید. آنگاه فرمود: پیرمرد.

شخصی خدمت پدرم علی بن الحسین (علیه السلام) رسید همین سوالی که تو کردی از ایشان نمود. پدرم در جوابش فرمود: اگر از دنیا بروی وارد بر پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و علی و امام حسن و امام حسین و علی بن الحسین (علیهم السلام) می‏شوی، قلبت خنک خواهد شد و دلت از التهاب می‏افتد شاد خواهی شد و چشمهایت روشن می‏گردد، با کرام الکاتبین به خوبی و خوشی روبرو خواهی شد آنگاه که جانت به اینجا برسد (در این هنگام با دست اشاره به گلوی خود نمود) در زندگی نیز چیزهائی خواهی دید که باعث روشنی چشمت هست و با ما در مقامی بلند و ارجمند خواهی بود.

پیرمرد از شنیدن این مقامات چنان غرق در شادی شد که خواست برای مرتبه دوم عین جملات را از زبان امام (علیه السلام) شنیده باشد، از این رو عرض کرد یابن رسول الله چه فرمودید؟!

حضرت باقر (علیه السلام) سخنان خود را تکرار کرد. پیرمرد عرض کرد اگر من بمیرم بر پیغمبر و علی و حسن و حسین و علی بن الحسین (علیهم السلام) وارد می‏شوم. چشمم روشن و دلم شاد و قلبم خنک می‏شود و کرام الکاتبین را با شادی و خوشی ملاقات می‏کنم وقتی جانم به گلویم برسد.

اگر زنده بمانم خدا چشمم را روشن می‏نماید و با شما در درجه‏ای بلند خواهم بود؟!

در این هنگام پیرمرد را چنان گریه‏ای گرفت که مانند ابر بهار اشک می‏ریخت و با صدای بلند، های های گریه می‏کرد. آنقدر گریه کرد که بر زمین افتاد. قطرات پیاپی اشک و ناله‏های جانگداز که حاکی از قلب پر محبت و ولای پیرمرد بود چنان اطرافیان را تحت تأثیر قرار داد که همه با صدای بلند شروع به گریه کردند. حضرت باقر (علیه السلام) رو به طرف پیرمرد نموده با دست مبارک قطرات اشک را از مژگانش می‏گرفت و می‏پاشید.

پیرمرد سربلند نموده و عرض کرد یابن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دست مبارکت را به من بده. حضرت دست خود را به طرفش دراز کرد.

پیرمرد گرفته شروع به بوسیدن کرد و بر چشمهای خود گذاشت، سینه و شکم خویش را گشود، دست آن جناب را بر روی سینه و شکم خود گذاشت آنگاه از جای حرکت کرده سلام داد و رفت.

حضرت باقر (علیه السلام) تا موقعی که پیرمرد در حال رفتن دیده می‏شد او را با توجه مخصوصی تماشا می‏کرد، پس از آن روی به جمعیت نموده فرمود:

هر کس مایل است مردی از اهل بهشت را ببیند به این شخص نگاه کند، حکیم بن عتیبه راوی حدیث می‏گوید هیچ مجلس عزائی را ندیده بودم که از نظر سوز و گداز و سیلاب اشک شباهت به این مجلس داشته باشد.

بحار الانوار، ج 46، ص 362

عالم فرمایش حضرت امام باقر علیه السلام

امام باقر (عليه السّلام) :

لا يكُونُ اَلْعَبْدُ عالِماً حَتّي لا يكُونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ و لا مُحَقِّراً لِمَنْ دُونَهُ.

هيچ بنده ای عالم نباشد تا اينكه به بالا دست خود حسد نبرد و زير دست خود را خوار نشمارد.

تحف العقول، ص293

حدیث ارزش شاد کردن مردم

امام باقر سلام‌الله علیه:

ما عُبِدَ اَللَّهُ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنْ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ

خداوند به چيزى كه نزد او محبوبتر از شاد كردن مؤمن باشد، عبادت نشده است.

الکافي ج2 ص 188

مِن ذلكَ ما ضُيِّعَ الجِهادُ الّذي فَضَّلَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ علَى الأعمالِ

الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في رِسالَتِهِ إلى بعضِ خُلَفاءِ بني اُمَيّةَ ـ

و مِن ذلكَ ما ضُيِّعَ الجِهادُ الّذي فَضَّلَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ علَى الأعمالِ ··· اشتَرَطَ علَيهِم فيهِ حِفظَ الحُدودِ، و أوّلُ ذلكَ الدّعاءُ إلى طاعَةِ اللّه ِ مِن طاعَةِ العِبادِ، و إلى عِبادَةِ اللّه مِن عِبادَةِ العِبادِ، و إلى وَلايَةِ اللّه ِ مِن وَلايَةِ العِبادِ.

حضرت امام باقر عليه السلام ـ در نامه خود به يكى از خلفاى اموى ـ نوشت

و از آن جمله است فرو گذاشتن جهاد، كه خداوند عزّ و جلّ آن را بر اعمال [ديگر ] برترى داده است ··· در اين باره با آنان شرط كرده كه حدود را حفظ كنند و قدم اولِ آن، دعوت به طاعت خدا به جاى طاعت بندگان است و به عبادت خدا به جاى عبادت بندگان و به حاكميت خدا به جاى حاكميت بندگان.

وسائل الشيعة : 11/6/8

توصیف امام زمان عجل پر کلام امام باقر علیه السلام

امام محمد باقر(ع) می فرمایند:

وقتی قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان می نهد و عقلهای آنان را به هم پیوند می دهد، و اخلاق آنان را کامل می سازد.

الخرائج و الجرائح. جلد ۳. ص ۸۴۰

🌷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌷

چگونه زیستن در کلام امام باقر علیه السلام

امام محمد باقر علیه السلام:

هرکس دنیا را به جهت یکى از این سه حالت طلب کند: بى‌نیازى از مردم؛ آسایش و رفاه خانواده و عائله‌اش؛ کمک و رسیدگى به همسایه‌اش؛ روز قیامت در حالتى محشور مى‌گردد و به ملاقات خداوند متعال نایل مى‌شود که صورتش همچون ماه شب چهارده، نورانى است.

وسائل الشّیعه: ج ۱۷، ص ۲۱، ح ۵

چهار صفت مهم برای رهایی از گناه و خوشنودی خدا

چهار صفت

امام باقر علیه السلام:

پدرم فرمود: چهار چيز است كه هر كس داشته باشد اسلامش كامل و گناهانش پاک گردد و پروردگارش را در حالى ملاقات كند كه از او خوشنود است:

1️⃣ كسى كه به عهدش با مردم وفا نمايد،

2️⃣ و زبانش با مردم راست باشد،

3️⃣ از هر چه نزد خدا و مردم زشت است شرم كند،

4️⃣ و با خانواده اش خوشرفتار باشد.

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَمُلَ إِسْلاَمُهُ وَ مُحِّصَتْ ذُنُوبُهُ وَ لَقِيَ رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ رَاضٍ مَنْ وَفَى لِلَّهِ بِمَا يَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهِ لِلنَّاسِ وَ صَدَقَ لِسَانُهُ مَعَ اَلنَّاسِ وَ اِسْتَحْيَا مِنْ كُلِّ قَبِيحٍ عِنْدَ اَللَّهِ وَ عِنْدَ اَلنَّاسِ وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ أَهْلِهِ.

نصایح، ص197

بُني الدين على اتباع النبي صلى الله عليه وآله

مناقب ابن شهرآشوب: الصادق والباقر عليهما السلام في قوله تعالى:

.... بُني الدين على اتباع النبي صلى الله عليه وآله (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني) واتباع الكتاب (واتبعوا النور الذي انزل معه) واتباع الأئمة من أولاده (والذين اتبعوهم بإحسان) فاتباع النبي صلى الله عليه وآله يورث المحبّة (يحببكم الله) واتباع الكتاب يورث السعادة (فمن تبع هداي فلا يضل ولا يشقى) واتباع الأئمة يورث الجَنّة.

---

بنایِ دین تبعیت است و باید برای آن پیروی اسوه ای داشته باشیم و باید آن اسوه عاری از خطا باشد.

صلوات خاصه امام باقر علیه السلام اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ

صلوات خاصه امام باقر علیه السلام

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ وَ إِمَامِ الْهُدَى وَ قَائِدِ أَهْلِ التَّقْوَى وَ الْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبَادِكَ اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ عَلَما لِعِبَادِكَ وَ مَنَارا لِبِلادِكَ وَ مُسْتَوْدَعا لِحِكْمَتِكَ وَ مُتَرْجِما لِوَحْيِكَ وَ أَمَرْتَ بِطَاعَتِهِ وَ حَذَّرْتَ مِنْ مَعْصِيَتِهِ فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أُمَنَائِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِين.

خدايا درود فرست بر محمّد بن على، شكافنده دانش، و پيشواى هدايت، و رهبر اهل تقوا، و برگزيده از بندگانت. خدايا چنان‏كه او را قرار دادى براى بندگانت نشانه، و براى كشورهايت مشعل نور، و محلّ سپردن حكمتت‏ و تفسيرگرت وحى‏ات، و به فرمان بردن از او فرمان دادى، و از نافرمانى‏اش برحذر داشتى،پس بر او درود فرست،اى پروردگار برترين درودى كه بر يكى از فرزندان پيامبرانت و برگزيدگانت، و رسولانت و امينهايت فرستادى، اى پروردگار جهانيان.

سر زد طلوع رحمت از طور الهی آمد به دنیا پنجمین نور الهی

سرود مسجدی ولادت امام باقر علیه السلام

سر زد طلوع رحمت از طور الهی
آمد به دنیا پنجمین نور الهی
دل های یاران، خوشحال و شاد است
این نور چشمِ، زین العباد است
آمد عزیزِ، زهرا و حیدر
الله اکبر الله اکبر...

ماهِ رجب زینت گرفته از وجودش
قربانِ دستانِ کریم و لطف و جودش
بر هر دو عالم، سرور خوش آمد
مولا و عشق و، دلبر خوش آمد
آمد شفیعِ، فردای محشر
الله اکبر، الله اکبر...

ای نور چشمِ فاطمه بر ما عطا کن
ما را دعا کن، عبد درگاه خدا کن
ای راه عشقت، راه سعادت
نام تو بردن، ما را عبادت
اُنظُر اِلَینا، ای نور داور
الله اکبر، الله اکبر...

امام باقر
ولادت امام باقر

دَولَتُنا آخِرُ الدُّوَلِ ولَم يَبقَ أهلُ بَيتٍ لَهُم دَولَةٌ إلّا مَلَكوا قَبلَنا

امام محمد باقر (علیه السلام):

دَولَتُنا آخِرُ الدُّوَلِ، ولَم يَبقَ أهلُ بَيتٍ لَهُم دَولَةٌ إلّا مَلَكوا قَبلَنا، لِئَلّا يَقولوا إذا رَأَوا سيرَتَنا: إذا مَلَكنا سِرنا مِثلَ سِيرَةِ هؤُلاءِ!

دولت ما آخرين دولت است و هيچ خانداني داراى حكومتى باقى نمى ‌ماند، مگر اين كه قبل از ما، به حكومت مى‌رسد تا اين كه وقتى شيوه حكومت ما را ديدند نگويند: اگر ما به حكومت مى‌رسيديم، به همين شيوه رفتار مى‌كرديم!

الغيبة للطوسيّ: ۴۷۲/ ۴۹۳

حدیثی گوهربار از امام محمدباقر ع: آثار مثبت خوشرویی و آثار مخرب تندخویی

عن الباقر عليه السلام: البِشْرُ الحَسَنُ و طَلاقَةُ الوَجْهِ مَكْسَبةٌ للمَحبّةِ و قُرْبَةٌ مِن اللّه. و عُبوسُ الوَجْه و سُوء البِشْر مَكْسَبةٌ للمَقْتِ و بُعْدٌ مِن اللّه.

امام باقر عليه السلام: خوش رویی و روىِ باز، موجب جلب محبّت و مايه تقرّب به خداست و ترش رويى و گرفتگى چهره، سبب نفرت و مايه دورى از خداست.

ولادت امام باقر علیه السلام بر همه دوستان و هم کاران مبارک باد.

سالروز ولادت با سعادت امام محمد باقر(ع) و حلول ماه رجب مبارک باد

فرارسیدن سالروز ولادت با سعادت امام محمد باقر(ع) و حلول ماه رجب را تبریک می‌گویم.

عمر بن عبد العزیز از دیدگاه امام باقر (ع)

عمر بن عبد العزیز از دیدگاه امام باقر (ع):

قالَ أَبُو بَصِيرٍ كُنْتُ مَعَ الْبَاقِرِ ع فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ‌ مُتَّكِئاً عَلَى مَوْلًى لَهُ فَقَالَ ع لَيَلِيَنَ‌ هَذَا الْغُلَامُ فَيُظْهِرُ الْعَدْلَ وَ يَعِيشُ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ يَمُوتُ فَيَبْكِي عَلَيْهِ أَهْلُ الْأَرْضِ وَ يَلْعَنُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ فَقُلْنَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ لَيْسَ ذَكَرْتَ عَدْلَهُ وَ إِنْصَافَهُ قَالَ يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِنَا وَ لَا حَقَّ لَهُ فِيهِ ثُمَّ مَلَكَ وَ أَظْهَرَ الْعَدْلَ جُهْدَهُ‌.

ابوبصیر می‌گوید: با امام باقر (ع) در مسجد بودم که عمر بن عبدالعزیز وارد شد در حالی که لباس زرد ملایم بر تن کرده و بر غلامی تکیه داده بود. امام (ع) فرمود به زودی این جوان به ریاست و امارت خواهد رسید و اظهار عدالت‌ می‌کند و چهار سالی زنده می‌ماند و بعد از آن می‌میرد. پس از مرگ او اهل زمین بر او خواهند گریست و اهل آسمان بر او لعنت خواهند فرستاد.

ابوبصیر می‌گوید: پرسیدیم یا ابن رسول الله این امر چگونه ممکن است درحالی که شما از عدالت و انصاف او یاد کردید؟

امام فرمود: زیرا در جایگاه و منصب ما نشسته است در حالی که هیچ گونه حقی بر این منصب ندارد.

(الخرائج والجرائح، ج1، ص 276)

منبع کانال مرکز پژوهش‌های تاریخ اسلام: ⬇️⬇️

@chsiqs

توصیه امام باقر علیه السلام درباره انجام اعمال نیک

حضرت امام باقر علیه السلام:

کار نیک، از مرگ بد، جلو می‌گیرد و هر کار نیکی، صدقه است و نیکوکاران را در دنیا، نیکان آخرتنند.

دعائم الاسلام ،ج۲ص۳۲۱

عکس العمل شیطان هنگام نزول آیه الکرسی

عکس العمل شیطان هنگام نزول آیه الکرسی

امام محمد باقر از امیر المومنین (ع) روایت فرموده: هنگامی که آیت الکرسی نازل شد رسول خدا (ص) فرمود آیه الکرسی آیه ای است که از گنج عرش نازل شده و زمانی که این آیه نازل گشت هر بتی که در جهان بود با صورت به زمین خورد.

در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :"امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال کرد: " دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد"

مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آیه ای از گنج های عرش نازل شد که بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.

منابع :

بیانات حجت الاسلام ابراهیمی

سایت حوزه علمیه قم

بخش قران تبیان

سازمان کنفرانس اسلامی

تفسیر قران و نهج البلاغه

ادامه نوشته

فرمایشات امام محمد باقر علیه‌السلام در مدح خنده و خوش‌رویی

امام باقر علیه‌السلام:

تَبَسُّمُ الرَّجُلِ فِى وَجْهِ اَخيهِ حَسَنَةٌ وَ صَرْفُهُ القَذا عَنهُ حَسَنَةٌ وَ ما عُبِدَاللّه بِشَىءٍ اَحَبُّ اِلَيْهِ مِنْ اِدْخالِ السُّرُورِ عَلى المُؤمِنِ.

لبخند انسان به چهره برادرش حسنه و كار نيک است و دوركردن خار و خاشاک و رنج و گرفتارى از برادر دينى حسنه است و خداوند به چيزى بهتر از شادكردن مؤمن عبادت نشده است.

مصادقة‌ الأخوان، ص۵۲

سه عمل پسندیده در کلام امام باقر علیه‌ السلام

امام باقر علیه‌ السلام:

ثَلاثةٌ مِنْ أفْضَلِ الاَعْمالِ: شِبْعـَةُ جُوْعـَةِ المُسْلِمِ وَ تَنْفيسُ كُرْبَتِهِ وَ تَكْسُو عَوْرَتَهُ؛

سه چيز از برترين اعمال است: سيركردن گرسنگى مسلمان، زدودن غم مسلمان، پوشاندن زشتى و عيب او.

مصادقة الأخوان، ص۴۴

اسلام کامل در کلام امام محمد باقر علیه‌ السلام

اسلام کامل

امام محمد باقر علیه‌ السلام:

چهار چيز است كه در هركس باشد، اسلام او كامل است، و بر ايمانش يارى مى‌شود، و گناهانش از وى پاک مى‌گردد، و به‌ديدار خدا رَود در حالى كه از او خرسند است؛ و آن چهار چيز عبارتند از:

وفا کردن به عهدى كه انسان با خدا مى‌بندد،

و راستگوئى با مردم،

و شرم و حيا از آنچه كه نزد خدا و مردم زشت است،

و خوش خلقى با خانواده و مردم.

و چهار چيز است كه در هر يک از مؤمنين باشد، خداوند او را در برترين درجات بهشت جاى دهد:

آن كس كه يتيمى را پناه دهد و به‌خوبى از وى پذيرائى كند

و آن‌كس كه به ناتوان، رحم كند و او را يارى دهد و كفايت نمايد،

و آن كس كه هزينه زندگى پدر و مادرش را بپردازد و با آنان به نرمى و نيكى رفتار كند و اندوهگينشان نسازد،

و آن كس كه با برده‌ی خود بدخلقى و ناسازگارى نكند و او را در كارهايش كمك نمايد و اگر خواست، او را آزاد کند.

امالی شیخ مفید، مجلس 21

وَ اَللَّه لَتُغَرْبَلنَّ كَمَا يُغَرْبَل اَلزُّؤَانُ مِنَ اَلْقَمْح

یکی از نام های دوران غیبت، دوران تمحیص و امتحان است

حضرت امام باقر علیه‌ السلام:

وَ اَللَّهِ لَتُمَيَّزُنَّ وَ اَللَّه لَتُمَحَّصُنَّ وَ اَللَّه لَتُغَرْبَلنَّ كَمَا يُغَرْبَل اَلزُّؤَانُ مِنَ اَلْقَمْح.

➖به خدا سوگند! حتما‌ًحتماً جداسازی خواهید شد؛
➖به خدا سوگند! حتما‌ًحتماً پاک‌سازی خواهید شد؛
➖به خدا سوگند! حتما‌ًحتماً غربال خواهد شد؛ همان گونه كه زؤان (دانۀ كوچكى است كه در ميان گندم ها مى‌رويد) از گندم غربال مى‌شود.

غيبت نعمانی، باب ۱۲، ص۲۰۵

نحوۀ معاشرت با اقسام مختلف مردم

قال الامام الباقر علیه السلام:

صانِعِ الْمُنَافِقَ بِلِسَانِكَ وَ أَخْلِصْ وُدَّكَ لِلْمُؤْمِنِ وَ إِنْ جَالَسَكَ يَهُودِيٌّ فَأَحْسِنْ مُجَالَسَتَهُ.

با زبان خود در مواجهه با شخص دو رو حفظ ظاهر کن؛

و محبّت خود را برای مؤمن خالص گردان؛

و اگر حتّی یک یهودی هم نشین تو شد، با او به خوبی مجالست کن.

من لایحضره الفقیه، ج 4، ص404

اَوَّلُ اَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً اِلَى الْجَنَّةِ اَهْلُ الْمَعْرُوفِ

قال الامام الباقر عليه السّلام :

... وَاَوَّلُ اَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً اِلَى الْجَنَّةِ اَهْلُ الْمَعْرُوفِ، وَ اِنَّ اَوَّلَ اَهْلِ النّارِ دُخُولاً اِلَى النّارِ اَهْلُ الْمُنْكَرِ؛

اوّلين كسانى كه به بهشت وارد مى شوند اهل معروفند ؛
و اوّلين كسانى كه به دوزخ مى روند اهل منكرند.

وسائل الشيعه ج 11ص 523 ح 10

اهمیت اخلاق نیک و خوش‌رفتاری در کلام امام باقر علیه السلام

قال الامام الباقر علیه السلام:

منْ قُسِمَ لَهُ الْخُرْقُ حُجِبَ عَنْهُ الْإِيمَان‏

هر کس بهره اش تندخویی باشد، ایمان از او پوشیده می شود.

کافی، ج ۲، ص ۳۲۱

ارزش زیارت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌ السّلام در کلام امام باقر علیه السلام

قال الامام باقر علیه السلام:

لو یعلم الناس ما فى زیارة قبر الحسین (علیه السلام) من الفضل، لماتوا شوق.

امام باقر (علیه السلام) فرمود:

اگر مردم می دانستند که چه فضیلتى در زیارت مرقد امام حسین (علیه السلام) است از شوق زیارت می مردند.

ثواب بی نظیر صلوات در کلام امام باقر علیه السلام

حضرت امام باقر عليه السلام:

سنگين ترين عملى كه روز قيامت در ترازو ى اعمال گذاشته مى شود، درود بر محمّد و اهل بيت اوست.

بحار الأنوار، 94/49/9

فَوَاللّهِ ماشيعَتُنا إلّا مَنِ اتَّقَى اللّهَ وأطاعَهُ

امام باقر علیه السلام :

«ـ لِجابِرٍ ـ: فَوَاللّهِ ماشيعَتُنا إلّا مَنِ اتَّقَى اللّهَ وأطاعَهُ، وما كانوا يُعرَفونَ يا جابِرُ إلّا بِالتَّواضُعِ... وتِلاوَةِ القُرآنِ، وكَفِّ الأَلسُنِ عَنِ النّاسِ إلّا مِن خَيرٍ».

«ـ خطاب به جابر ـ: به خدا سوگند، شيعه ما نيست، مگر كسى كه از خداوند، پروا داشته باشد و از خدا فرمان برد. اينان ـ اى جابر ـ شناخته نمى‌شوند، جز با فروتنى... و تلاوت قرآن و نگه‌داشتن زبان از مردم بجز در خير».

الكافي: ج ٢ ص ٧٤ ح ٣

بهای بهشت در کلام امام باقر علیه السلام

امام باقر علیه‌السلام فرمودند:

بهشت آمیخته به سختی‌ها و صبر و بردباری است، پس هر کس در دنیا بر سختی‌ها شکیبا و صبور باشد، وارد بهشت می‌شود.
و جهنّم آمیخته به شهوات و خوش‌گذرانی‌هاست. پس هر کس خواسته‌ها و شهوات نفس خود را تأمین کند، وارد آتش می‌شود.

اصول کافی، ج ۲/۷۳، ح ۷

شهادت مظلومانه آخرین یادگار کربلا، حضرت محمدبن‌علی، باقرالعلوم (ع) تسلیت باد.

کتاب «امام باقر(ع)جلوه امامت در افق دانش» احمد ترابی

به همت بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی معرفی شد، مروری بر زندگی پنجمین امام شیعیان در کتاب «امام باقر(ع)جلوه امامت در افق دانش»

همزمان با شهادت جانسوز پنجمین امام شیعیان بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی کتاب «امام باقر(ع)جلوه امامت در افق دانش» که به مرور زندگی این امام همام از ولادت تا شهادت می‌پردازد، را معرفی و پیشنهاد می‌کند.

به گزارش آستان‌نیوز، کتاب «امام باقر(ع)جلوه امامت در افق دانش» از آثار بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی است که به معرفی زندگانی امام پنجم شیعیان حضرت محمدباقر(ع) از ولادت تا شهادت می‌پردازد.

این اثر به قلم «احمد ترابی» نوشته‌ شده و به شیوه تحقيقی و با ارجاع‌های سندی معتبر در پاورقي، در 5 فصل تنظیم‌شده است و از لحاظ تحقيقی بودن و ارجاع به سندهای گوناگون، بسيار با اهمیت و از معدود كتاب‌هايی در اين موضوع است كه به فارسی به نگارش درآمده است.

در فصل نخست این اثر به معرفی زندگی امام محمدباقر(ع) از ولادت تا شهادت پرداخته‌شده و موضوعاتی همچون، ولادت، تبار والای امام باقر(ع)، نام و کنیه، القاب، فرزندان و همسر آن حضرت، شهادت، امامت باقرالعلوم(ع)، دلايل امامت، ويژگي‌ها و شايستگی های ضروری امام، انتخاب الهی، برترين انتخاب، كمال‌ها و كرامت‌ها و... از دیگر مباحث این فصل است.

الحَیاءُ وَالایمانُ مَقْرُونانِ فِی قَرَنٍ واحِدٍ

قال الباقر علیه السلام

"الحَیاءُ وَالایمانُ مَقْرُونانِ فِی قَرَنٍ واحِدٍ"

حیا و ایمان به یک ریسمان پیوسته اند.چون یکی برود ،دیگری نیز از پی آن برود.

《الکافی، ج ۲،ص ۱۰۶》

در حقیقت جریانی که در جامعه ایرانی به دنبال حیا زدایی و قبح شکنی پیرامون مسئله عفت عمومی است هدفی جز بیرنگ کردن ایمان مردم ندارد،امام خامنه ای ایمان را عامل پیروزی وتحول عظیم انقلاب امام خمینی میدانند و میفرمایند :

آن چیزی که امام را در این راه پیش برد،او را قادرکرد که این تحوّلهای عظیم را درسطح کشور،درسطح امّت،درسطح جهان برای طول تاریخ به وجود بیاورد،عبارت بود ازایمان او وامیداو؛ ایمان و امید.وقتی که ما ایمان به خدا را در مسائل عینی، در مسئله‌ی مبارزه با استکبار مطرح میکنیم، معنای ویژه‌ای دارد. ایمان به خدا در این مقام به معنای ایمان به وعده‌های الهی است

۱۴۰۲/۳/۱۴

ایمان به الله،یعنی به وعده‌های الهی ایمان دارد،اعتقاد دارد؛ این کجا، و اینکه کسی واردیک راهی بشود،بگوید برویم ببینیم حالا چه میشود کجا؟ اعتماد به وعده‌ی الهی است که گام مستحکم امام را در این راه به حرکت در می آورد

۱۴۰۲/۳/۱۴