لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّد (ص) مِنْ هذِهِ الاُمَّهٍ اَحَد و لا يُسَّوي بِهِمْ مَن جَرَت نِعْمَتُهُم
بسم الله الرحمن الرحیم
اصحاب خاص رونوشت برابر با اصل هستند، لذا شناخت آنان بهترین راه برای شناخت حجت است.
پرسش:
اینکه حضرت امیر علیه السلام فرموده اند و در نهج البلاغه مضبوط است که:
"لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّد (ص) مِنْ هذِهِ الاُمَّهٍ اَحَد و لا يُسَّوي بِهِمْ مَن جَرَت نِعْمَتُهُم عَلَيْهِ اَبَداً "
مگر به این معنا نیست که هیچ کسی نمی تواند، مَثَلِ اهل بیت باشد حتی اصحاب خاصشان؟
پاسخ:
اصحاب خاص گروه چهارم أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم در فرهنگ قرآن هستند، پس از انبیاء (ع)، صدیقین (ع) و شهداء (ع).
این چهار گروه در سیر تاریخ معنی یافته‌اند.
۱- انبیاء
۲- صدیقین (جانشینان پیامبران بزرگ در ادوار پیشین).
۳- شهداء (۱۲ امام (ع) بر مبنای لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ در لفافه خطاب عام به امت).
۴- صالحین (ع)، یعنی وارثان زمین؛ مهدی (ع) و همراهان:
"... أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ"
ترتیب تاریخی کاملاً مشهود است:
امیرالمومنین (ع) آخرین نفر صدیقین و اولین نفر شهداء هستند.
حجت بن الحسن (ع) آخرین نفر شهداء و اولین نفر صالحین به شمار می‌روند.
راهنمای آزمون ارشد و دکتری رشته علوم قرآن و حدیث+مطالب آموزنده قرآنی و حدیثی+علایق شخصی