سخنرانی آیت‌ الله مروی در مراسم چهلمین سالگرد تأسیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی 1403

آیت‌الله احمد مروی در مراسم چهلمین سالگرد تأسیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی که امروز (۱۹ آذر ۱۴۰۳) در محل این بنیاد برگزار شد، با اشاره به اهمیت امتداد اجتماعی فعالیت‎های علمی در تحقق اهداف بنیاد پژوهش‌های اسلامی، اظهار کرد: تلاش‌های زیادی برای تولید آثار فاخر و ارزشمند در بنیاد پژوهش‌های اسلامی صورت می‌گیرد، اما نکته‌ای که اغلب نادیده گرفته می‌شود، امتداد اجتماعی این آثار است. اگر این دستاوردهای علمی و پژوهشی نتوانند در سطح جامعه گسترش یابند و در زندگی روزمره مردم و تحولات اجتماعی تأثیرگذار باشند، در واقع تلاش‌ها به نتیجه نهایی خود نخواهند رسید.

وی با بیان اینکه امتداد آثار اسلامی در جامعه تأثیر زیادی بر شکل‌گیری هویت فرهنگی و اجتماعی مبتنی بر آموزه‌های اسلامی خواهد داشت، عنوان کرد: کار علمی و پژوهشی باید از مرزهای پژوهشگاه‌ها فراتر رفته و در جامعه بازتاب یابد. برای تحقق این هدف، باید برنامه‌ریزی و تدبیر صورت گیرد و راه‌هایی برای اتصال آثار علمی به جامعه و تحقق امتداد اجتماعی آن‌ها یافت. این امر بسیار ضروری و حیاتی است.

سخنرانی آیت‌ الله مروی در مراسم چهلمین سالگرد تأسیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی 1403

تولیت آستان قدس رضوی در ادامه به تأکیدات رهبر معظم انقلاب درباره لزوم «امتداد اجتماعی فلسفه اسلامی در جامعه» اشاره کرد و گفت: در یکی از جلسات، جمعی از اساتید فلسفه حوزه علمیه قم به محضر مقام معظم رهبری رسیدند. یکی از نکاتی که معظم له در آن جلسه بر آن تأکید کردند، این بود که فلسفه اسلامی با همه غنای علمی و کاربردی خود، تاکنون در دایره محدود حوزه‌های علمیه و محافل علمی باقی مانده و نتوانسته به طور گسترده در جامعه و زندگی روزمره مردم نفوذ کند؛ در حالی که فلسفه غرب در سطوح مختلف زندگی اجتماعی، فرهنگی و روزمره مردم غرب نفوذ کرده است.

ضرورت انجام پژوهش‌های علمی در حوزه زیارت

مروی در بخش دیگری از سخنان خود بر اهمیت توجه به مقوله زیارت در فعالیت‌های علمی و پژوهشی تأکید کرد و گفت: مسئله زیارت یکی از موضوعات مهم است که باید مورد توجه ویژه پژوهش‌های علمی قرار گیرد. نباید از آن غفلت کرد تا بتوانیم به زیارت عمق ببخشیم و آن را صرفاً به اعمال و مناسک ظاهری محدود نکنیم. زیارت دارای معانی پرباری است که باید به آن پرداخته شود.

وی افزود: حرم مطهر امام رضا(ع) سالانه پذیرای ۳۰ میلیون زائر از ایران و کشورهای مختلف است. این حجم عظیم از زائران با سطوح، فرهنگ‌ها و ملیت‌های گوناگون، فرصت بی‌نظیری برای انتقال معانی عمیق زیارت در سطح ایران و جهان فراهم کرده است. باید به‌گونه‌ای عمل کرد که زائران از فرصتی که برای زیارت اختصاص داده‌اند، بهره‌کافی و معنوی را ببرند.

تولیت آستان قدس رضوی همچنین عنوان کرد: اعتراف می‌کنم که در حال حاضر، زیارت ما بیشتر در حد یک مناسک ظاهری باقی مانده است و زیارت «عارفاً بحقّه»، که در روایات به آن توصیه و تأکید شده، هنوز به‌طور صحیح و عمیق محقق نشده است. این مسئولیت بر عهده بنیادهای پژوهش‌های اسلامی آستان قدس و پژوهشگران حوزه دین است تا با پژوهش‌های علمی و ارائه راهکارهای مناسب، به تحقق زیارت «عارفاً بحقّه» و زیارت «متعالی» کمک کنند.

وی در ادامه به تبلیغات منفی گسترده دشمن علیه دین و معنویت اشاره کرد و گفت: در شرایطی که دشمنان به‌طور وسیع علیه جریان دینی و مذهبی تبلیغات می‌کنند و از هیچ تلاشی برای ایجاد یأس، ناامیدی و بدبینی نسبت به مسائل دینی و معنوی فروگذار نیستند و در تلاشند توجه جامعه و نسل جوان را از امامان معصوم(ع)، زیارت و معنویت دور کنند، باید تلاش کنیم تا زیارت به تجربه‌ای تحولی، روحانی و انسان‌ساز برای زائران تبدیل شود.

گشایش فضای علمی برای همه محققان و پژوهشگران

مروی در ادامه بر جذب بهترین محققان و پژوهشگران بدون توجه به نگاه‌های جناحی تأکید و اظهار کرد: در عرصه علم و تحقیق، مسائل جناحی جایی ندارند؛ آنچه اهمیت دارد، علم و دانش است و این اصل بنیادین را از پیامبر عظیم‌الشأن (ص) آموخته‌ایم که فرمودند: «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّین» (علم را جستجو کنید، حتی اگر در چین باشد). آیا چینی‌هایی که پیامبر(ص) به ما سفارش کردند، مسلمان بودند؟ آیا در جنگ‌های احد و بدر شرکت کرده بودند؟ مسلماً نه. اما اسلام فضای علمی را باز گذاشته و هیچ‌گونه محدودیت یا خط‌کشی در این زمینه قائل نشده است.
وی با تأکید بر اینکه در عرصه تحقیق و پژوهش باید برای تمامی صاحب‌نظران، متخصصان و پژوهشگران فرصت فراهم شود، افزود: در عرصه علم و پژوهش تنها مرز و خط‌کشی که باید در نظر گرفت، اصول و مبانی اسلام است. در این چارچوب، باید فضای پژوهشی را برای همه محققان و نویسندگان گشود.

بهره‌برداری از گنجینه‌های خطی آستان قدس رضوی

تولیت آستان قدس رضوی همچنین بر لزوم بهره‌برداری مؤثر از ظرفیت بالای مخزن کتب خطی کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی تأکید کرد و گفت: کتابخانه مرکزی آستان قدس با دارا بودن هزاران کتاب خطی، یکی از بزرگ‌ترین و معتبرترین مراکز نگهداری کتب اسلامی و شیعی به شمار می‌رود. این کتب نه تنها تراث اسلام و شیعه، بلکه میراثی گران‌بها هستند که حاصل سال‌ها تلاش علمی و پژوهشی بزرگان و دانشمندانی است که با فداکاری و در سخت‌ترین شرایط، آثار ارزشمندی را خلق کرده‌اند. بنابراین، این گنجینه‌های علمی باید به شیوه‌ای مؤثرتر در اختیار پژوهشگران قرار گیرند.

وی افزود: کتابخانه آستان قدس باید فضایی پویا و باز باشد. مسئول کتابخانه، مسئول انبار کتاب نیست و کتابخانه نیز انباری برای نگهداری کتاب‌ها نیست. باید زمینه استفاده پژوهشگران از منابع خطی فراهم شود.

مروی ادامه داد: آیا در میان ده‌ها هزار کتاب خطی موجود در کتابخانه مرکزی آستان قدس، هیچ کتابی وجود ندارد که بتوان آن را برای استفاده امروز عرضه کرد؟ بررسی و معرفی این آثار ارزشمند بر عهده بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی است. این بنیاد باید تیمی از پژوهشگران اختصاص دهد تا کتب خطی را در موضوعات مختلف بررسی کرده و آثار فاخر و قابل عرضه را استخراج کرده و پس از ویراستاری و بروز رسانی، آن‌ها را به دست پژوهشگران و عموم مردم برسانند.

ضرورت بازنویسی سیره معصومین(ع) برای نسل‌های جدید

تولیت آستان قدس رضوی در ادامه با بیان اینکه سیره معصومین (ع) باید به‌طور منظم و در فواصل زمانی مختلف برای هر نسل، با توجه به نیازها و ویژگی‌های خاص آن نسل، بازنویسی و منتشر شود، گفت: با توجه به تحولات سریع دنیای امروز، ضروری است که سیره معصومین(ع) با زبانی نوین و متناسب با نیازهای هر نسل بازنویسی شود. نمی‌توانیم به نسل امروز که زبان، ذائقه و نگرش متفاوتی نسبت به گذشته دارد، توصیه کنیم که همان متون قدیمی را بخوانند و از آن‌ها آموزه‌های امامان معصوم (ع) را درک کنند.

وی افزود: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس باید برای هر نسل کتاب‌هایی منتشر کند که در آن‌ها سیره معصومین(ع) با ادبیات و سبک بیان متناسب با شرایط و نیازهای روز ارائه شود. چنین اقدامی نه‌تنها باعث احیای آموزه‌های اهل بیت(ع) در میان جوانان خواهد شد، بلکه می‌تواند به ترویج اخلاق و ارزش‌های دینی در جامعه معاصر نیز کمک کند.

نیروی خلاق؛ عامل پیشرفت مجموعه‌های پژوهشی و علمی

مروی نیروهای فعال، خلاق و مبتکر را رمز موفقیت مجموعه‌های پژوهشی و علمی دانست و گفت: کار علمی هیچ‌گاه جای رودبایسی ندارد. یک مجموعه پژوهشی و علمی باید زنده، پویا، فعال و خلاق باشد. مجموعه علمی، سازمان بازنشستگان یا آسایشگاه نیست؛ بلکه باید مملو از نیروهای خلاق، پرانرژی، مبتکر و نوآور باشد که دارای سعه صدر و علاقه‌مند به مباحث علمی هستند.

وی افزود: پیشبرد اهداف علمی و پژوهشی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس نیازمند نیروی انسانی پرانرژی، مبتکر و اهل تحقیق است؛ امر پژوهش با بازنشستگان سازگاری ندارد.

رسالت بنیاد پژوهش‌های اسلامی خلق آثار علمی فاخر است

تولیت آستان قدس رضوی با تأکید بر اینکه اولویت بنیاد پژوهش‌های اسلامی، کار علمی و تولید آثار فاخر است، گفت: هدف اصلی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس، تولید و خلق آثار علمی فاخر، ماندگار و اثرگذار است. ما از بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی انتظار نداریم که آمار مربوط به افزایش درآمد اقتصادی خود را ارائه دهد؛ اما این توقع را داریم که گزارش افزایش تعداد آثار فاخر، ماندگار و اثرگذار علمی خود را ارائه کند.

وی افزود: اگر بنیاد پژوهش‌های اسلامی به موضوع اقتصاد فرهنگ نیز توجه داشته باشد و تیمی برای پیگیری این امر اختصاص دهد، با آن مخالفتی نداریم. اما در نهایت، آنچه از این بنیاد انتظار می‌رود، تولید و خلق آثار علمی ارزشمند است. آستان قدس نیز در حد توان و امکانات خود از این بنیاد حمایت خواهد کرد تا این بنیاد، مطابق با نام مقدس خود و ارتباط معنوی با حضرت رضا(ع)، جایگاه رفیع خود را حفظ کند.

مروی عنوان کرد: آثار تولیدی بنیاد پژوهش‌های اسلامی باید آثاری فاخر و برجسته باشند؛ خروجی این بنیاد باید به‌گونه‌ای باشد که دیگران قادر به تولید یا بازآفرینی آن آثار نباشند. امکاناتی که در این بنیاد فراهم است و مهم‌تر از همه، نام مقدس حضرت رضا(ع) که بر این بنیاد سایه افکنده، آن را از دیگر مؤسسات و نهادها متمایز کرده است. بنابراین، آثار تولیدی در این بنیاد نیز باید ویژگی‌های منحصر به‌فردی داشته باشند.

تولیت آستان قدس رضوی در پایان گفت: همواره تأکید کرده‌ام که ما به کمیت توجه نداریم؛ آنچه برای ما اهمیت دارد کیفیت است. خروجی بنیاد پژوهش‌های اسلامی باید شایسته‌ی شأن و جایگاه والای بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی باشد. البته، تاکنون نیز خروجی‌ها تقریباً در همین راستا و به همین نحو بوده است.

نوشتاری از دکتراحدفرامرز قراملکی،مدیرعامل بنیادپژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی(کنگره جهانی امام رضا)

نوشتاری از دکتر احد فرامرز قراملکی، مدیرعامل بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی

🌍کنگره جهانی امام‌رضا(ع) رسانه‌ای برای جهانی‌شدن سیره رضوی

✍🏻ائمه(ع) همانند وجود نازنین پیامبر گرامی اسلام(ص) واسطه‌ای میان وحی الهی و کلام خداوند با مردم هستند. این هویت واسطه‌ای پیامبر(ص) و انبیا(ع) در اساس با چیزی که آن را رسانه می‌دانیم، مشترک است.

🔹رسانه؛ هویت واسطه‌ای دارد همان گونه که ائمه(ع) و پیامبر گرامی(ص) واسطه مقدسی میان امر قدسی و انسان‌ها هستند. ائمه(ع) و پیامبر گرامی(ص) با توجه به اینکه بخشی از وحی هستند به معنای اعم کلمه، چون وحی در مفهوم کلام اسلامی فقط قرآن نیست. قرآن وحی نازل است و ائمه(ع) و پیامبران الهی وحی ناطق هستند و وحی به معنای اعم، همه این موارد را شامل می‌شود. وحی در معنای اعم یعنی کلام الهی و سنت پیامبر(ص) و سنت ائمه(ع) نیازمند واسطه‌ای هستند که این واسطه بتواند پیام این وحی به معنای اعم را به مخاطبان امروزی برساند. علاوه بر آن ایجاد رغبت کرده و اقبال ایجاد کند و پذیرشی را بیافریند، این امر یعنی رسانه.

🔹بنابراین می‌توان نتیجه گرفت امروز رسانه میان وحی به معنای عام بین ائمه(ع) و پیامبر(ص) با مردم همان هویت واسطه‌ای را ایفا می‌کند که در اصل ائمه(ع) میان خدا و مردم این واسطه بودن را ایفا می‌کردند. این نشان می‌دهد رسانه در ایجاد تعامل و ارتباط بین مردم در عرصه‌های مختلف و سنین گوناگون و ذائقه‌های مختلف و ارتباط با ائمه(ع) وظایف مهمی دارد و شاید کمتر چیزی به اندازه رسانه بتواند در ایجاد این ارتباط مؤثر سهیم باشد.

🔹در بحارالانوار روایتی از پیامبر خدا(ص) در مورد یتیمان آل محمد(ع) آمده که حضرت فرموده است: «از یتیمى كه پدرش را از دست داده سخت‌تر، یتیمى كسى است كه از امام خود بریده شده و توان دسترسى به او را ندارد و حكم مسائل دینى مورد ابتلایش را نمى‌داند. بدانید هر كس از شیعیان ما به علوم ما آگاه باشد، این شخصى كه به شریعت ما آگاه نیست و دسترسى به ما ندارد، همچون یتیمى است در دامان او. بدانید هر كس او را هدایت و ارشاد كند و شریعت و احكام ما را به او بیاموزد، در جمع بهشتیان برین با ما خواهد بود». در همین راستا بافضیلت‌ترین تکفل یتیم، آن سرپرستی‌ای است که از یتیم اهل بیت(ع) سرپرستی کند. رسانه می‌تواند به سرپرستی ایتام اهل بیت(ع) کمک کند به این معنا که ایتام اهل بیت(ع) را زیر حمایت خود آورده و آن‌ها را به اهل بیت(ع) برگرداند.

🔹در همین راستا، کنگره جهانی امام رضا(ع) که رخدادی عظیم و جهانی است و مجموعه همایش‌هایی درباره امام رضا(ع) و اهل بیت(ع) را در برمی‌گیرد، با هدف حرکتی علمی، فرهنگی و تحقیقاتی در زمینه شناختن و شناساندن ائمه معصوم(ع) به ‌ویژه امام رضا(ع) به جهانیان بیشتر از چهار دهه است که شروع به فعالیت کرده است. البته نخستین کنگره جهانی سال ۱۳۶۳ برگزار و تا سال ۱۳۷۲ سه کنگره دیگر در سطح بسیار بالا و با حضور اندیشمندان، علما، فضلا و مراجع تقلید عظام از سراسر جهان برگزار شد.

🔹این کنگره پس از توقفی ۳۰ ساله و با تأکید تولیت محترم آستان قدس رضوی آغاز به کار کرد و پس از پشت سر گذاشتن چندین پیش‌نشست در داخل و خارج از کشور، هفته آینده و همزمان با دهه مبارک کرامت پنجمین دوره آن برگزار می‌شود و امید آن داریم کنگره‌های بعدی هم هر دو سال یک بار برگزار شده و به رویکرد تمدنی امام رضا(ع) بیشتر از گذشته پرداخته شود. برای کنگره جهانی امام رضا(ع) سعی شده مسئله‌ای کانونی که اکثریت بشر درگیر آن هستند، انتخاب شود.

🔹به همین دلیل موضوع کنگره پنجم که برای آن چندین پیش‌نشست هم برگزار شده، «عدالت برای همه، ظلم به هیچ کس» است؛ چرا که عدالت و تبعیض اساسی‌ترین موضوع جهان معاصر است و جهت‌گیری این کنگره دستیابی به عدالت جهانی و مبارزه با ظلم جهانی است. ظلمی که برخاسته از تبعیض نژادی یا قومی، یا ظلم اشراف بر فقرا و شکل‌های گوناگون ظلم باشد همگی موضوع این کنگره هستند. همزمانی این کنگره و موضوع آن با ظلم‌ستیزی بی‌امان جبهه مقاومت و مردم فلسطین هم سبب شده مورد اقبال جدی قرار بگیرد.

دکتر احد فرامرز قراملکی رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی نشست «تجربه زیسته»

دکتر احد فرامرز قراملکی رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی نشست «تجربه زیسته»

دکتر احد فرامرز قراملکی؛ رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، شامگاه ۲۸ بهمن ماه در نشست «تجربه زیسته» که ازسوی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، گفت: بنده فارغ‌التحصیل رشته فلسفه و کلام اسلامی در سال ۱۳۷۳ هستم و تا سال ۱۳۷۶ در پی هیئت علمی شدن بودم و بالاخره هم به آن رسیدم و مانند هر عضو هیئت علمی مشغول کلاس و مشاوره و راهنمایی بودم؛ در سال ۱۳۷۶ رخدادی را خودم در خودم ایجاد کرده و خود را به قاضی سختگیری به نام وجدان سپردم و تصمیم گرفتم اولا به کارهایی بپردازم که جامعه به آن نیاز مبرم دارد؛ ثانیا حوزه و دانشگاه بالفعل پاسخگوی آن نیستند و ثالثا در حوزه علاقه‌مندی من باشد و از عهده آن هم برآیم ولی به تدریج دیدم که پرداختن به هر ۳ بخش وقت و انرژی زیادی می‌طلبد لذا یک بخش یعنی اخلاق حرفه‌ای را مدنظر قرار دادم.

ادامه نوشته

دکتر مهدی مردانی گلستانی Dr. Mahdi Mardani Golestani

دکتر مهدی مردانی گلستانی Dr. Mahdi Mardani Golestani

دکتر مهدی مردانی گلستانی، معاون پژوهشی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در نشست مدیران گروه‌های پژوهشی و پژوهشکده علوم اسلامی بنیاد، با اشاره به اهمیت برنامه 1402 این مرکز، تأکید کرد: همۀ برنامه‌های پیشنهادی گروه‌های پژوهشی بنیاد بر مبنای چشم‌انداز سه ساله و سیاست‌های کلان ابلاغی آستان قدس رضوی تدوین خواهد شد. مگر اینکه برای متقاعدسازی شورای پژوهش که گروه تصویب‌کنندۀ طرح‌ها به شمار می رود، سند توجیهی تنظیم شود و از حیث هدفمندی و ارزش طرح قابل دفاع باشد.

دکتر مردانی چشم‌انداز سه سالۀ بنیاد پژوهش‌های اسلامی را از جمله اسناد مهم در برنامه‌ریزی و ارزیابی فعالیت‌های این مرکز برشمرد و اظهار داشت: چشم‌انداز سه ساله بنیاد، پیش‌تر در جلسات متعدد کارشناسی با حضور مدیران گروه‌ها و نخبگان و صاحب‌نظران تجزیه و تحلیل شده است و پس از طی فرآیندهای علمی متقن و آینده‌نگر، مصوب گردیده است.

معاون پژوهشی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی دربارۀ طرح‌های در حال اجرا در گروه‌های پژوهشی این پژوهشگاه، گفت: در حال حاضر فعالیت گروه‌های بنیاد و پژوهشکده در دو بخش کلی دسته بندی می‌شود. دسته نخست، طرح‌های مصوبی است که تصویب آن در سال‌های گذشته بوده و پژوهش آن امتداد یافته است و نهایی سازی و به ثمر نشستن آن حائز اهمیت است. دسته دوم طرح‌های جدیدی است که جهت‌گیری آن با چشم‌انداز سه ساله بنیاد شکل گرفته است.

وی افزود: برای سال آینده نیز، برنامه‌ریزی باید به گونه‌ای باشد که طرح‌ها با اسناد بالادستی منطبق باشد و قاعدتاً پژوهش‌ها پیوند با مسائل آستان قدس رضوی داشته باشد.

دکتر مردانی در بخش دیگری از سخنان خود به پنج محور اساسی پژوهش‌های علمی در آستان قدس رضوی اشاره کرد و گفت: محور اول، مسائل مربوط به امام علی بن موسی الرضا(علیه السلام) است که فرهنگ و سیره و سبک زندگی رضوی، احادیث آن امام همام و مسائلی از این دست را شامل می‌شود. محور دوم بحث زیارت است و محور سوم به مسائل حول موضوع وقف و نذر مربوط می‌شود. در این خصوص، اکنون افزون بر نگاه فقهی به مسئلۀ وقف و نذر، دیدگاه‌های بین‌رشته‌ای نیز مد نظر است.

وی همچنین، محور چهارم را انقلاب اسلامی ایران و محور پنجم، مسائل مربوط به جهان اسلام برشمرد.

معاون پژوهشی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی گفت: افزون بر اینکه پژوهش‌ها در این پژوهشگاه مبتنی بر محورهای یادشده تعریف شده است، رویکردهای تحولی بنیاد نیز مد نظر خواهد بود که بر اساس شاخص‌های تدوین شده، تحقق می‌یابد.

دکتر مردانی تصریح کرد: در پایش سالانۀ پژوهش‌های بنیاد، اولویت‌هایی دیده شده است که از آن جمله می‌توان به تدوین دانشنامه‌ها و پژوهش‌های بین رشته‌ای اشاره داشت.

دکتر احد فرامرز قراملکی (تولید علم برای زندگی)

دکتر احد فرامرز قراملکی مدیر عامل بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی معتقد است پس از ۳۸ سال سابقه درخشان فعالیت این مجموعه علمی و پژوهشی در نهاد آستان قدس رضوی، ازجمله مهم‌ترین رسالت‌های این مجموعه در شرایط فعلی کشور، جهان اسلام و دنیای کنونی، تربیت پژوهشگران و محققان خوش‌استعداد و متخصص در زمینه فهم زبان و نیازهای نسل نو و تبیین معارف دینی و اسلامی با بیان قابل درک برای نسل جدید است.

دکتر قراملکی بیان معارف دینی و اسلامی با ایجاد انگاره‌های جدید و قوی در ذهن نوجوانان و جوانان دهه هشتادی و نودی که ذائقه خاص و جدیدی نسبت به نسل قبلی دارند را نیازمند انجام پژوهش‌های جدید در کنار بهره بردن از نیروی انسانی و پژوهشگرانی می‌داند که نیاز امروزی نسل نو جامعه ایران اسلامی را درک کرده و پاسخگوی نیازهای فکری آنان باشند.

به مناسبت ۲۱ آبان ماه ، سالروز تأسیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، بخش‌هایی از سخنان وی در گفت‌وگو با خبرنگار ما را می‌خوانید.

در شرایط کنونی جامعه اسلامی و نیاز مخاطبان و با توجه به بیانیه گام دوم انقلاب، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی چه اهداف و برنامه‌هایی را در اولویت فعالیت‌های خود قرار داده و چه اقداماتی را در این زمینه به انجام رسانده است؟

ادامه نوشته

بازنگری اساسنامه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی

دکتر عاملی (دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی) در پایان گفت: اساسنامه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی مورد بررسی قرار گرفت. آستان قدس رضوی با توجه به نیازهای گسترده پژوهشی در قلمرو علوم، معارف، فرهنگ و تمدن اسلامی، در سال 1363 بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی را تأسیس کرد و اکنون بر مبنای مأموریت‌ها، چشم انداز و سیاست‌های کلان ابلاغی آستان قدس رضوی اساسنامه آن مورد بازنگری و تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفته است.

منبع خبر:

https://sccr.ir/News/21408/1/%d8%aa%d8%a7%db%8c%db%8c%d8%af-%d8%b1%d8%a6%db%8c%d8%b3-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d9%82%d8%af%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d9%84%d8%a7%d8%b2%d9%85-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d9%82%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%b9%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%88-%d9%be%da%98%d9%88%d9%87%d8%b4%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%88%d8%b1

حضور جهانی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس در عرصه پژوهش

حضور جهانی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس در عرصه پژوهش

Global presence of Astan Quds Islamic Research Foundation in the field of research

رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی یکی از مأموریت‌های اصلی این بنیاد را حضور جهانی در عرصه پژوهش عنوان کرد.

 حضور جهانی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس در عرصه پژوهش

احد فرامرز قراملکی، در نشست خبری هفته پژوهش سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی که صبح امروز با حضور اصحاب رسانه برگزار شد، به تبیین سیاست‌گذاری‌های پژوهشی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی پرداخت.

وی عنوان کرد: این سیاست‌ها بر پایه سه محور فعالیت‌های جهانی به معنای حضور جهانی در عرصه پژوهش و عرضه محصولات، همکاری‌های مشترک با سایر مراکز وابسته به آستان قدس رضوی و انجام پژوهش‌هایی در راستای نیازهای علمی و پژوهشی آستان قدس رضوی بنا نهاده شده است.

رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در ادامه به دو اثر ارزشمند «حسابداری وقف» و «خادم تراز» که به‌تازگی توسط این بنیاد منتشر شده است، اشاره و تصریح کرد: در کتاب«حسابداری وقف» کوشش شده با بهره‌گیری از مشاوره‌های فقهی و حسابداری با آگاهان این حوزه‌ها، الگویی برای دستیابی به نظام گردشگران مالی موقوفات در بستر حسابداری تعهدی ارائه شود.

وی خاطرنشان کرد: در کتاب «خادم تراز» نیز چهل شایستگی خادم امام رضا(ع) تبیین شده که خادمان بارگاه ملکوتی را در معرفت‌افزایی هر چه بیشتر و آراسته شدن به این شایستگی‌ها به مقام خادم تراز اهل بیت(ع) رهنمون می‌سازد.

انتشار 2328 اثر از ابتدای تأسیس تاکنون

قراملکی با بیان اینکه از ابتدای سال تاکنون 41 جلد کتاب در نوبت اول و 97 جلد اثر از سوی این مرکز تجدید چاپ شده است، گفت: از ابتدای تأسیس بنیاد تاکنون موفق شده‌ایم 2 هزار و 328 جلد کتاب را منتشر و روانه بازار نشر کنیم.

وی در ادامه یکی از شیوه‌های پژوهشی این مرکز را برگزاری همایش‌ها و نشست‌های علمی ذکر کرد و گفت: از ابتدای سال جاری 54 همایش و نشست تخصصی در موضوعات مختلف، با حضور محققان، اساتید حوزه و دانشگاه و اندیشمندان سراسر کشور در این مرکز برگزار شده است.

حمایت از رساله‌های دکتری

وی یکی از اولویت‌های پژوهشی این مرکز را حمایت از رساله‌های دکتری ذکر کرد و گفت: طبق تفاهم‌نامه‌هایی که با دانشگاه‌های فردوسی مشهد، علوم اسلامی رضوی و.... منعقد کرده‌ایم، مقرر شده از برخی از رساله‌های دکتری دانشجویان حمایت کنیم و پس از ارزیابی و باز پژوهی این رساله‌ها و پایان نامه‌ها، در قالب کتاب به محققان و کتاب دوستان عرضه کنیم.

دکتر قراملکی در خصوص موضوع زیارت متعالی نیز به تأسیس اتاق فکر زیارت در این بنیاد اشاره کرد و گفت: در این اتاق فکر مجموعه مسائل کاربردی زیارت جمع آوری شده است و قرار است پس از اولویت‌بندی فراخوان جذب همکاری در این خصوص منتشر شود.

وی محور پژوهش‌ها در این اتاق فکر را مواجه شناختی، هیجانی، رفتاری و مناسکی ما با حضرت امام رضا(ع)، ذکر کرد و گفت: امیدواریم در آینده‌ای نزدیک کتابی با این محوریت منتشر شود.

دکتر احد فرامرز قراملکی رئیس بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی (کنگره بین‌المللی بزرگداشت میرحامدحسین)

بازدید رئیس بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی از دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین (رحمه الله)

۱۶ آذر ۱۴۰۰

به گزارش دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین (رحمه الله)، دکتر احد فرامرز قراملکی رئیس بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی و هیئت همراه، به منظور تعامل و همکاری‌های بیشتر با مسئولین دبیرخانه این کنگره دیدار کردند.

در این جلسه که در روز سه شنبه ۱۶ آذرماه ۱۴۰۰ برگزار شد، پس از خیر مقدم به مهمانان، رئیس محترم کنگره، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی به تشریح سیاست‌ها و اهداف دبیرخانه کنگره پرداخت. وی گفت: از زمان شروع به فعالیت این دبیرخانه، ابتدا قرار بود تمرکز فعالیت‌ها بر آثار علامه میرحامدحسین و معرفی مدرسه لکهنو باشد ولی در ادامه با افزایش مشارکین این کنگره، دایره فعالیت‌ها تا جایی گسترش یافت که در حال حاضر این مراکز و موسسات همکار، به دنبال احیای میراث تشیع در شبه قاره هند هستند.

دکتر سبحانی با بیان اینکه مرحوم امام خمینی (ره)‌ و مقام معظم رهبری (مدظله) اهتمام ویژه‌ای بر احیای آثار علامه میرحامد حسین داشتند اظهار کرد: در این راستا ‌طی این سال‌ها اصلی‌ترین اقدام دبیرخانه، احیای میراث علمای مدرسه کلامی فقهی لکهنو بوده است.

رئیس کنگره اشاره کرد: امر احیای کتاب عبقات‌الأنوار ابتدا با حمایت‌های مقام معظم رهبری (مدظله) در بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی آغاز شد ولکن باتوجه به طولانی شدن این پروژه و با جلساتی که با مسئولین پیشین این بنیاد برگزار کردیم، همکاری‌هایی انجام شد و گروه‌هایی در بنیاد امامت تشکیل شد و افرادی تحت تعلیم احیای نسخ قرار گرفتند که اکنون علاوه بر اتمام فرایند احیای کتاب عبقات‌الأنوار، احیای مابقی کتب خطی دیگر انجام شده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سبحانی در پایان سخنان خود بیان کرد: در زمان مدیریت جدید بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی امید داریم که همکاری‌های جدید و بهتری انجام شده و این مرکز در فعالیت‌های علمی دبیرخانه کنگره را یاری نماید.

در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین کاظمی، دبیر کنگره به ارائه خلاصه‌ای از مجموعه اقدامات این دبیرخانه پرداخت و گفت تا اکنون ۸ پیش نشست در داخل و خارج از کشور برگزار شده است که از این تعداد، دو پیش نشست به همت و همکاری بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی بوده است.

وی در ادامه به فعالیت‌های پژوهشی در حوزه موضوعی علامه میرحامد حسین اشاره و بیان کرد: پایان‌نامه‌ها و پروژه‌های پژوهشی مستقل متعددی در زمینه زندگی‌نامه،‌ نامه‌نگاری‌ها، رو‌ش‌شناسی علامه میرحامد حسین، منبع‌شناسی آثار علامه و … در دبیرخانه در حال پیگیری است.

وی با بیان اینکه متاسفانه پژوهشگران و نویسندگان با منابع مربوط به مدرسه لکهنو آشنایی لازم را ندارند، تمرکز فعالیت‌ها بر موضوع‌شناسی و ارائه منابع متعدد در زمینه علمای مدرسه لکهنو را یک ضرورت دانست که بر اساس اقداماتی انجام شده و تمام آثاری که ناظر به حضور اسلام و تشیع در هندوستان و همچنین ناظر به خاندان عبقات و اجتهاد و… بوده را شناسایی کرده که در سایت کنگره و کتاب شناخت‌نامه که به زودی منتشر می‌شود ارائه شده است و به دنبال آن در آینده نزدیک فراخوان مقالات اطلاع‌رسانی خواهد شد.

دبیر کنگره علامه میرحامد حسین در خاتمه سخنان خود گفت: یکی دیگر از اقداماتی که انجام شده است، جهت‌دهی پایان‌نامه‌های سطح ۳ و سطح ۴ مرکز تخصصی امام‌شناسی و مراکز تخصصی دیگر حوزوی در زمینه علامه میرحامد حسین است که تاکنون دو پایان‌نامه دکتری در این زمینه حمایت شده است.

در ادامه این جلسه، حجت‌الاسلام والمسلمین اسفندیاری (دبیر علمی کنگره) سخنان خود را با معرفی آثار احیا شده آغاز و اظهار کرد که تاکنون تعداد ۴۵ کتاب در این دبیرخانه در دستور احیا قرار داده شده است و این فرایند به همین منوال ادامه دارد تا بتوانیم بسیاری از آثار علمای مدرسه فقهی کلامی لکهنو را احیا کنیم.

وی با شاره به نمایشگاه برپا شده در جلسه از آثار احیا شده افزود: از مهم‌ترین آثار احیا شده، می‌توان از کتاب عماد‌الإسلام مرحوم مجددالشریعه آیت‌الله العظمی غفران مآب نام برد که از این کتاب به عنوان یکی از مهم‌ترین کتابهای کلامی تشیع یاد می‌کنند. همچنین اسفندیاری افزود: علاوه بر کتاب عبقات الانوار و عماد الاسلام کتاب‌های دیگری مانند اساس الاصول، منتهی‌الافکار و کتب علمای دیگر مدرسه لکهنو از آثار احیا شده این دبیرخانه است.

از دیگر حاضران این جلسه، حجت‌الاسلام والمسلمین مختاری رئیس موسسه کتابشناسی شیعه و عضو شورای سیاست‌گذاری کنگره بود که وی نیز به معرفی آثار و نسخی که در موسسه کت
اب‌شناسی شیعه احیا شده است، پرداخت. وی گفت تا کنون ۱۲ جلد در زمینه کتاب‌شناسی علمای مدرسه لکهنو توسط این موسسه چاپ شده است که می‌توان به اوراق‌الذهب، آئینه حق‌نما و برخی مجلدات نشریه کتابشناسی شیعه اشاره کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدوی‌پور، نماینده مقام معظم رهبری در هندوستان که از دیگر حاضران این جلسه بود، ضمن ارائه توضیحاتی در زمینه وضعیت کشور هند و تاریخچه علمای هندوستان و شهر لکهنو، بر همکاری‌های جدید دبیرخانه کنگره و بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی تأکید کرد و گفت اقدامات بسیار خوبی در مجموعه دبیرخانه کنگره طی این سال‌ها انجام شده است که بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی می‌تواند در تسریع انجام فعالیت‌های دبیرخانه نقش بسزایی را ایفا نماید.

در پایان این جلسه، دکتر احد فرامرز قراملکی رئیس بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی ضمن ابراز خشنودی از دیدار با مسئولین دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین بیان کرد: باتوجه به ظرفیت علمی که بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی دارد، این مجموعه آمادگی خود را جهت همکاری‌های جدید با دبیرخانه کنگره اعلام می‌کند.

دکتر قراملکی با بیان علاقه شخصی خود به کتاب عبقات‌الأنوار مرحوم علامه میرحامد حسین و همچنین بحث احیای نسخ خطی خاطر نشان کرد: تصحیح و احیای نسخ یکی از فعالیت‌های بسیار دشوار پژوهشی است که متاسفانه به این امر، بهای زیادی داده نمی‌شود و این امر در بین مراکز علمی مغفول مانده است.لکن خوشبختانه بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی اهتمام ویژه‌ای به امر احیای تراث و نسخ خطی شیعه دارد و در این زمینه از هیچ‌گونه همکاری دریغ نخواهد کرد.

دکتر قراملکی در ادامه گفت: در زمینه احیای میراث مدارس کلامی فقهی هندوستان، بایستی دیدگاه خود را تغییر دهیم و به این نکته توجه نماییم که احیای مدارس کلامی فقهی هندوستان، در واقع احیای بخشی از تمدن شیعه است که در گام دوم فرمایشات مقام معظم رهبری (مدظله)، عنصر تمدن‌سازی اهمیت دارد ولذا ما بایستی تمرکز خاصی در این زمینه داشته باشیم.

وی همچنین یاداور شد باتوجه به عنایت تولیت محترم آستان قدس رضوی، همکاری با دبیرخانه کنگره نسبت به قبل تسهیل خواهد شد و مجموعه بنیاد پژوهش‌ها با تمام توان خود، در این زمینه وارد میدان می‌شود.

دکتر قراملکی در پایان ضمن دعوت از مسئولین کنگره جهت حضور در بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی برای برگزاری جلسات بیشتر، بر همکاری‌های متعدد فی ما بین این دو مجموعه تأکید کرد.

احد فرامرز قراملکی رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی

احد فرامرز قراملکی، رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، ۲۳ آبان ماه در نشست خبری هفته کتاب و کتابخوانی که در تالار شیخ طوسی بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی برگزار شد؛ با اشاره به شعار منتخب امسال در هفته کتاب و کتابخوانی با عنوان «تسهیل، تصحیح و تعمیق مواجهه مردم با کتاب» اظهار کرد: امید است بتوانیم با تحقق شعار امسال، فرهنگ کتاب و کتابخوانی را بیش از گذشته ترویج و تبلیغ کنیم.

احد فرامرز قراملکی، رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی

وی ادامه داد: مواجهاتی که با کتاب داریم به دو صورت سطحی و عمیق است، لذا سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی اهتمام دارد، مواجهه با کتاب و مطالعه آن را تسهیل کرده و تعمیق بخشی در این راستا ایجاد کند.

قراملکی با اشاره به مطالعات سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی در خصوص جایگاه نشر در آستان قدس رضوی گفت: این مطالعات با محوریت بررسی چرخه نشر و آسیب‌شناسی در کشور آغاز شده که نتایج این مطالعات به زودی در اختیار مخاطبان قرار می‌گیرد.

رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی تصریح کرد: بخشی از فعالیت‌های بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در حوزه کتاب، تدوین و انتشار آثار موجود است. کتاب ارزشمندی چون «المعجم» که تاکنون ۴۲ جلد آن به چاپ رسیده از جمله اقدامات این بنیاد است و ضرورت دارد انتشار سایر آثار شاخص ادامه یابد.

وی با بیان اینکه امروز تولید دانش در جهان دو سرنوشت را دنبال می‌کند، ابراز کرد: اولین مبحث تولید دانش مرتبط با دانشی است که صد در صد آکادمیک بوده و به زبان تخصصی برای افراد خاص است و دیگری دانشی است که عمومی‌سازی شده و مخاطبان زیادی را در برمی‌گیرد.

قراملکی عنوان کرد: در توان ما است که عمومی‌سازی دانش را با حفظ اصالت و استحکام علمی انجام دهیم که این نیز با عوام‌گرایی تفاوت دارد چرا که در راستای عمومی‌سازی دانش به مبانی نظری و روش شناسی پایبند هستیم.

وی افزود: بنیاد در سطح عمومی‌سازی با دانشگاه علوم اسلامی رضوی دارای یک سری تفاوت‌ها است چرا که رسالت دانشگاه علوم اسلامی رضوی تولید آثار آکادمیک و کار بنیاد پژوهش‌ها، عمومی‌سازی دانش همراه با پایبندی به جنبه‌های علمی است.

رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی ادامه داد: برای عمومی‌سازی دانش نیز اتاق فکرهایی با محوریت بررسی چالش‌های فرهنگی برای عمومی سازی دانش در حال برگزاری است.

قراملکی در ادامه بیان کرد: یکی از مباحثی که ما در تولید علم و انتشار آثار به آن توجه داریم زیارت متعالی است، به همین منظور اتاق فکری تشکیل شده و به دنبال تحلیل زیارت متعالی و تبیین تفاوت آن با زیارت متعارف هستیم. در این اتاق فکر فرآیند تحقق زیارت و عوامل درونی و بیرونی آن را بررسی می‌کنیم و از آنجایی که زیارت متعالی وابسته به عوامل مختلفی است باید مبانی آن استخراج شود.

رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی عنوان کرد: کتاب «خادم تراز» با رویکرد روایی در خصوص زیارت متعالی در حال انتشار است و از جمله آثاری است که به رفتار و اخلاق یک خادم که به زیارت متعالی کمک خواهد کرد پرداخته است.

قراملکی اظهار کرد: ما به عنوان یک مرکز علمی و پژوهشی در راستای اهداف مجموعه آستان قدس رضوی گام بر می‌داریم اما تاکنون اثری تحلیلی تاریخی از میراث علم اخلاق در تمدن اسلامی به چاپ نرسیده و از این رو بنیاد پژوهش‌های اسلامی نخستین کار علمی با این محوریت را زیر نظر اساتید کتاب شناس تدوین کرده که در ۵ جلد منتشر خواهد شد و نخستین جلد آن در حال طی کردن مراحل چاپ است.

وی در پایان عنوان کرد: از دیگر کتاب‌های در حال انتشار کتابی با عنوان «از مدح خوانی تا مدح پژوهی» است که به زودی از سوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی منتشر خواهد شد ضمن اینکه بناست این اثر در نمایشگاه بین‌المللی بغداد رونمایی و معرفی می‌شود.

دكتر احد فرامرز قراملکی

دكتر احد فرامرز قراملکی

اخلاق آکادمیک و پدیده فروش پایان‌نامه مقابل دانشگاه تهران

احد فرامرز قراملکی (زاده ۱۰ خرداد ۱۳۴۰ در تبریز، ایران)، مشاور اخلاقی سازمان‌ها و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با درجه استادی است. احد فرامرز قراملکی دهم خرداد ۱۳۴۰ در قراملک،[۱] محله‌ای معروف به باغ‌ها و مزارع حاصلخیز در تبریز، متولد شد. دورهٔ ابتدایی را در قراملک و راهنمایی و دبیرستان را در تبریز گذارند و در سال ۱۳۵۸ برای تحصیل فلسفه اسلامی وارد دانشگاه تهران[۲] شد. در تعطیلی دانشگاه به سبب انقلاب فرهنگی، به فعالیت‌های فرهنگی و آموزشی در قراملک پرداخت و پس از بازگشایی دانشگاه به تحصیلات ادامه داد. در سال ۱۳۶۴ کارشناسی، ۱۳۶۸ کارشناسی ارشد و در سال ۱۳۷۳ دکتری فلسفه و کلام اسلامی را در دانشگاه تهران به پایان برد. وی در سال ۱۳۷۳ به عنوان استادیار دانشگاه تهران استخدام شد و در سال ۱۳۸۱ دانشیار و در سال ۱۳۸۵ استاد دانشگاه تهران شد.[۳][۴] وی از هفده تیر 1400 خورشیدی با حکم احمد مروی،‌ تولیت آستان قدس رضوی، به جای محمود مرویان به مدیر عاملی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی منصوب شده است.[۵]

قراملکی.jpg

فعالیت‌های پژوهشی
فرامرز قراملکی در پنج زمینه فعالیت علمی دارد: یک، وی در منطق[۶] علاوه بر تألیف کتاب آموزشی و نیز جستار در میراث منطق دانان مسلمان، چهار اثر تاریخی را باهمکاری دانشجویانش تصحیح کرده‌است: الملخص، نقدالاصول،[۷] تحفه السلاطین و پارادوکس دروغگو.[۸] دو، وی در دین پژوهشی، هندسه معرفتی کلام جدید، مبانی کلامی دعوت انبیاء، شرح نبوت تجرید الاعتقاد، استاد مطهری و کلام جدید، روش‌شناسی مطالعات دینی، اصول و فنون پژوهش در دین پژوهی را منتشر کرده‌است. وی تا کنون کارگاه‌های آموزشی[۹]و مشاوره‌ای در ترویج اخلاق حرفه‌ای برگزار کرده‌است.

ادامه نوشته