سخنان آیت‌ الله علی‌ اکبر کلانتری درباره اهانت به قرآن در سوئد و ارتباط آن با آزادی بیان

آیت‌ الله علی‌ اکبر کلانتری، نماینده مردم استان فارس در مجلس خبرگان رهبری، در گفت‌گو با ایکنا، گفت: صدور مجوز دولت سوئد برای آتش زدن قرآن کریم اگرچه به بهانه آزادی بیان صادر شده، اما دقیقاً این اقدام ضد آزادی بوده، چون قرآن کریم کتاب فکر، اندیشه و رشد برای انسان است.

وی با بیان اینکه یکی از شعار‌های قرآن کریم «لا اِکْراهَ فِی الدّین» بوده که مصداق آزادی است افزود: اگر کسی قرآن کریم را که خود مروج آزادی است هتک حرمت کند، یکی از نماد‌های مهم آزادی را زیرسؤال برده چراکه قرآن کریم انسان را به سوی استوار‌ترین و آزاد‌ترین روش هدایت می‌کند.

سخنان آیت‌ الله علی‌ اکبر کلانتری درباره اهانت به قرآن در سوئد و ارتباط آن با آزادی بیان

آیت‌ الله دکتر علی‌ اکبر کلانتری قرآن کریم را معتبر‌ترین منبع وحی الهی دانست و گفت: غرب و دولت‌های متأثر از صهیونیسم جهانی چند قرن در جهان اسلام و کشور‌های آسیای غربی سلطه داشتند و احساس می‌کنند که اکنون بشریت در حال بیدار شدن است تا در پرتو قرآن، خود را به استقلال برسانند بنابراین با اهانت به قرآن کریم به دنبال تحت‌الشعاع قرار دادن بیداری جهانی هستند.

نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اهداف اجازه قانونی برای آتش زدن قرآن کریم، گفت: دولت‌های استعمارگر غربی به دنبال مخدوش کردن چهره اسلام با اهانت به نماد‌ها و اصول دین هستند بنابراین می‌خواهند مهم‌ترین نماد اسلام که قرآن کریم است را با صدور مجوز‌های قانونی در بین جهانیان کتابی منفی جلوه دهند در صورتی که دشمن سبب خیر خواهد شد و توجه انسان‌های دنیا به این کتاب الهی جلب خواهد شد تا به مضامین عالی کلام الهی پی ببرند.

رئیس دانشکده الهیات دانشگاه شیراز و استاد حوزه در پایان تأکید کرد: به نظرمی رسد که تمامی اندیشمندان و صاحب‌نظران نظیر حوزویان، دانشگاهیان و مسئولان این عمل شنیع را به شدت محکوم کنند تا دیگر دولتی یا اشخاصی جرئت توهین به مقدسات اسلام را نداشته باشد.

مراسم تجلیل از فارغ التحصیلان و برگزیدگان علمی و فرهنگی دانشکده الهیات دانشگاه شیراز 1402

مراسم تجلیل از بیست و هشت نفر از فارغ التحصیلان و برگزیدگان علمی و فرهنگی دانشکده برگزار شد.

در مراسمی که هفدهم خرداد ماه با حضور ریاست دانشکده آیت الله دکتر کلانتری و اعضای هیأت علمی دانشکده در سالن شهیدی برگزار گردید از فارغ التحصیلان امسال دانشکده با اهدای لوح تقدیر تجلیل به عمل آمد؛ همچنین از افتخار آفرینان دانشکده در جشنواره سراسری قرآن و عترت و جشنواره ملی حرکت؛ دست اندرکاران نمایشگاه رمضانیه قرآن و عترت و اساتید سرآمد فرهنگی و آموزشی دانشکده در جشنواره روز معلم تقدیر به عمل آمد.

در ادامه تصاویر این مراسم را ملاحظه می فرمایید

ادامه نوشته

آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری (اهمیت امر به معروف و نهی از منکر)

آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری (اهمیت امر به معروف و نهی از منکر)

 آیت‌ الله دکتر علی‌ اکبر کلانتری، نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری امروز، ۲ مردادماه در دیدار با دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر استان گفت: امر به معروف و نهی از منکر تنها فلسفه انقلاب اسلامی نیست بلکه فلسفه دین است که به خوبی در جامعه تبیین نشده است و متأسفانه در اذهان برخی از افراد نگاه امنیتی و سخت‌گیرانه نسبت به این فریضه وجود دارد.

وی افزود: بسیاری از آسیب‌هایی که در جامعه با آن مواجه شده‌ایم، معلول نگاه غیر تخصصی برخی از مجریان و سیاست‌گذاران به این دست از موضوعات است.

آیت‌ الله کلانتری با یادآوری سخنی مرحوم آیت‌ الله حائری شیراز که فرمودند قبل از امر و نهی باید کار وسیع فرهنگی صورت گیرد تا در جامعه واجب معروف و حرام منکر شناخته شود که ارزش‌ها و ضد ارزش‌ها در جای خود باقی بماند، به مسئله سگ‌گردانی در جامعه اشاره کرد و گفت: مسئله قبیح سگ‌گردانی در ملأعام یک ضد ارزش است اما بر اثر عدم تبلیغ و پشتوانه‌های فکری و فرهنگی نسبت به ضد ارزش بودن این فعل، به گونه‌ای شده است که برخی از افراد به راحتی با این مسئله کنار آمده‌اند و آن را قبیح نمی‌دانند.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: این مسئله نشان از آن است که با وجود اینکه در سطح جامعه نهادها و سازمان‌های فرهنگی فراوانی داریم اما در زمینه فرهنگی چندان موفق نبوده‌ایم و حرام را به‌عنوان منکر در جامعه معرفی نکرده‌ایم و این باعث می‌شود منکر در اذهان یک امر عادی محسوب شود.

وی تصریح کرد: اگر برخورد فرهنگی مبتنی بر تحقیقات دقیق علمی و پژوهشی باشد، می‌تواند بسیار مؤثر واقع شود و این مستلزم تشکیل اتاق فکر یا قرارگاه مشترک فرهنگی از سوی نهادهای مربوطه است تا کارها به صورت پراکنده انجام نشود.

مسئول حوزه علمیه آقاباباخان همچنین بر ضرورت توجه به تبلیغ چهره به چهره تأکید کرد و گفت: در راستای احیای این واجب الهی از تبلیغات چهره به چهره غافل نشویم زیرا تبلیغ چهره به چهره همیشه به‌عنوان یک ابزار موثر بوده و خواهد بود.

حجت‌الاسلام کرم عباسی، دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر فارس نیز در این جلسه، مهم‌ترین هدف حضرت سیدالشهدا (ع) را احیای امر به معروف دانست و گفت: در این راستا نیاز داریم به لحاظ فقهی و علمی از ظرفیت اساتید حوزه‌های علمیه بهره کافی ببریم.

وی تأکید کرد: رویکرد ستاد امر به معروف یک رویکرد مردمی، جهادی و فرهنگی است تا بعضاً دیدگاه‌های ایجاد شده از طرف برخی افراد نسبت به سلبی و سخت‌گیرانه بودن حوزه امر به معروف اصلاح شود.

بیانات ارزشمند آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری درباره مهم ترین هدف عاشورا

بیانات ارزشمند آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری درباره مهم ترین هدف عاشورا

آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری - Ayatollah Doctor Ali Akbar Kalantari

آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری - Ayatollah Doctor Ali Akbar Kalantari

آیت‌ الله دکتر علی‌ اکبر کلانتری، نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری، در مراسم سوگواری هیئت والعصر (محفل فعالان هنر و رسانه) که با همت مشترک این هیئت و بسیج رسانه و انجمن صنفی خبرنگاران فارس در مسجد شکرالله خان شیراز برگزار شده بود، گفت: یکی از ویژگی‌های عاشورا شفافیت است و تمام درس‌ها و عبرت‌های آن را به‌صورت شفاف می‌توانیم مشاهده کنیم.

وی با بیان اینکه دو هدف برای عاشورا وجود دارد، افزود: مهم‌ترین هدف کربلا و واقعه عاشورا معرفت‌بخشی به جامعه اسلامی است و اگر معرفت در میان مسلمانان نباشد، عبادت هیچ ارزشی ندارد، چنانچه پیامبر(ص) فرمود معرفت سرمایه من است.

آیت‌ الله دکتر کلانتری ادامه داد: به‌طور کلی تمام مبانی و احکام تاریخ اسلام بر مبنای معرفت است و دین بدون معرفت حتی گاهی مضر و زیان‌بار است و امام صادق (ع) نیز در این رابطه می‌فرماید هیچ چیزی بعد از شناخت و معرفت با نماز برابری نمی‌کند. یعنی اول معرفت و شناخت و بصیرت و بعداً نماز و حج و روزه و جهاد.

رئیس جامعه اساتید حوزه‌های علمیه فارس با بیان اینکه اصل و بنا معرفت و شناخت است و ایمان فرع و شاخه معرفت است، گفت: ایمانی که بر مبنای معرفت باشد و ارزش دارد اما اگر با معرفت همراه نباشد، گاهی می‌تواند مشکل‌زا باشد و در طول تاریخ اسلام ایمان‌های بدون معرفت چقدر مشکل و خطرات ایجاد کرد. جنگ جمل و صفین و نهروان همه بر مبنای ایمان‌های بدون معرفت بود در جنگ نهروان بسیاری از خوارج حافظ قرآن و اهل نماز شب بودند و هر سال حج می‌رفتند اما اعمال بدون معرفت و آگاهی و بصیرت داشتند.

وی ادامه داد: در زمان کنونی نیز گروه‌های تکفیری و وهابیت و داعش هم گاهی متعبد هستند و نمازهای نافله می‌خوانند و قاری و حافظ قرآن هستند ولی از آن طرف هم بسیار راحت مسلمانان را از بین می‌برند و دستاویز اسرائیل می‌شوند که تمام این‌ها به دلیل ایمان‌های بدون معرفت است.

آیت‌الله کلانتری با تأکید بر اینکه هدف عمده امام حسین(ع) از قیام آگاهی‌بخشی است، گفت: آن حضرت جان و مال و ناموسش را در این راه داد تا بندگان را از جهالت نجات دهد بنابراین اولین هدف جانفشانی آن حضرت، معرفت‌دهی به جامعه اسلامی است.

بزرگ‌ترین منکر در جامعه

وی، هدف دوم عاشورا و قیام امام حسین(ع) را امر به معروف و نهی از منکر اعلام کرد و گفت: از جریان کربلا نتیجه می‌گیریم که بزرگ‌ترین منکر در جامعه وجود طاغوت و فردی در برابر امامت و ولایت موضع می‌گیرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با یادآوری آیاتی از قرآن کریم درباره امر به معروف و نهی از منکر گفت: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید شما بهترین امت هستید به شرط آنکه اهل امر به معروف و نهی از منکر باشید؛ اما باید بدانیم که این امر به معروف هم شرایطی دارد و یکی از مهم‌ترین شرایط این واجب الهی شناخت و معرفت است و باید معروف و منکر را بشناسیم.

آیت‌ الله کلانتری ادامه داد:‌ امر به معروف و نهی از منکر یعنی باید ابتدائاً واجب در جامعه برای مردم معروف و حرام و زشتی‌ها، منکر شود و آنقدر مردم آگاه شوند که واژه‌ها را بشناسند و یکی از وظایف مهم رسانه‌ها همین امر به معروف و نهی از منکر است.

در امر به معروف تنها به مسائل جزئی گیر ندهیم

وی گفت: در نهی از منکر نباید فقط به مسائل ریز گیر داد، بله حجاب خیلی مهم است و بر روی آن تأکید شده است اما در کنار این‌ها منکرهای بزرگتری هم نظیر اختلاس و مفاسد و ظلم‌هایی که انجام می‌شود، داریم و این‌ها باید مورد توجه رسانه‌ها باشد. گاهی یک منکر و یک خلاف و فسادی در جامعه انجام می‌شود و خبرنگاران بر علیه آن اقدام کرده و در رسانه‌ها مطرح می‌کنند و این مسئله  خیلی زود اثر می‌گذارد البته افشاگری که بر مبنای معرفت باشد نه مسائل شخصی و نفسانی که این مسئله قطعاً زیان‌بار است و آن افشاگری مدنظر است که بر مبنای تکلیف و معرفت باشد و اینکه می‌گویند سوت‌زنی یعنی جایی که انسان بر مبنای معرفت بشناسد که گناهی انجام شده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه حضرت امام حسین(ع) مظهر تام غیرتمندی است، گفت: ائمه اطهار و پیامبران غیرتمند هستند و غیرت یکی از صفات الهی است و امام صادق(ع) فرمود خداوند غیرتمند است و غیرتمند را دوست دارد لذا مؤمن باید اهل غیرت باشد و در برابر فسادها و کجی‌ها نباید ساکت باشد و کاری انجام دهد.

وی یادآور شد: امکان دارد که فردی مومن و مسلمان باشد اما غیرت کافی ندارد و چنین فردی زیارت عاشورا می‌خواند بر شمر و یزید لعنت می‌کند اما هیچ‌کاری به شمرهای زمانه ندارد و بیخیال است و این همان ایمان‌های بدون غیرت است لذا ایمان همراه با معرفت و غیرت هر دو ارزشمند است البته باید بدانیم که غیرت فقط به مسائل خانوادگی محدود نمی‌شود بلکه راجع به مسائل جامعه و دغدغه‌مندی نسبت به مشکلات جامعه و منکرات و مفاسد اجتماعی است.

آیت‌الله کلانتری در ادامه با بیان اینکه یکی نکاتی که باید بدان توجه کنیم، بحث پیام‌های کربلا و شعارهای عاشوراست، گفت: در هر نهضت و انقلاب و حرکتی شعار بسیار است، منتها شعارهایی که بر اساس شعور و بر مبنای معرفت باشند. خود کلمه شعار و شعور از ماده شعر می‌آیند شعور یعنی دقت نظر و موشکافی یک فرد مسلمان و  یک شیعه حضرت امام حسین(ع) باید اهل شعور کافی باشد و تمام شعارهای کربلا بر مبنای شعور و ایمان و آگاهی و بصیرت است.

رئیس جامعه اساتید حوزه‌های علمیه فارس با تصریح اینکه قرآن کریم در باب تعظیم شعائر الهی تعبیر عجیبی دارد، گفت: کار آن کسی که شعائر الهی را تعظیم می‌کند و بزرگ می‌داند ناشی از تقوای قلبش است یعنی شعار ما بر مبنای ایمان و معرفت و تقوا باشد آن شعار و حرکتی ارزشمند است و به هدف می‌رسد که بر مبنای شعور و تقوا باشد.

وی اظهار کرد:‌ امسال با توجه به شرایط موجود گفتند مراسم‌های عزاداری برگزار شود اما در چارچوب شرایط و پروتکل‌های بهداشتی اعلام شده و اینجا میزان ایمان افراد کاملاً مشخص می‌شود. کسانی که بر مبنای تقوا کار می‌کنند می‌گویند مراعات می‌کنیم اما کسانی که گرفتار جهل هستند و در معرفت کم دارند، می‌گویند این حرف‌ها چیست.

تمام حرکات و انتقادات باید بر مبنای ایمان و تقوا باشد

آیت‌الله کلانتری با تأکید بر اینکه همه حرکات، انتقادها، شعارها و فریادها باید بر مبنای ایمان و تقوا باشد، گفت: شعار هیهات مناالذله امام حسین (ع) در جهان کاملاً متبلور شده و اثرگذار است و آثار آن را نه تنها در میان مسلمانان و شیعیان بلکه در میان غیرمسلمانان نیز مشاهده می‌کنیم.

وی، یکی از مهم‌ترین آثار زیبا و تأثیر پیام کربلا در دوران معاصر وجود و بروز انقلاب اسلامی و ۸ سال دفاع مقدس و دفاع از حرم دانست و یکی از احادیث امام حسین(ع) را به‌عنوان فراز پایانی سخنان خود یادآور شد و گفت: حضرت امام حسین(ع) فرمودند مردم سه گروه هستند؛ گروهی خدا را به خاطر ثواب و پاداشت و بهشت عبادت می‌کنند که این عبادت تاجران است؛ گروهی دیگر از روی ترس عبادت می‌کنند که این عبادت بردگان است و گروه دیگر هم خدا را از باب شکرگزاری و معرفت و عشق عبادت می‌کنند که این عبادت احرار و آزادگان است و امام حسین (ع) نیز سردار تمام آزادگان جهان است.

سخنان آیت‌الله علی‌اکبر کلانتری درباره راه حل های رفع مشکلات فرهنگی

سخنان آیت‌الله علی‌اکبر کلانتری درباره راه حل های رفع مشکلات فرهنگی

دکتر کلانتری

آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری (عضو هیأت علمی دانشکده علوم و معارف اسلامی دانشگاه شیراز) با اشاره به اینکه موضوع فرهنگ بسیار عمیق و دارای ابعاد گوناگون است، گفت: مشکلات این موضوع با برگزاری یک جلسه برطرف نمی‌شود.

وی با بیان اینکه پیشینه انقلاب اسلامی در عرصه فداکاری نشان از یک انقلاب فرهنگی است، افزود: متأسفانه در روند انقلاب اسلامی به ‌مرور زمان بر سر راه مقداری موانع ایجاد شد، اگر بنا باشد مسئله فرهنگ مورد توجه قرار گیرد باید جلسات متعددی که آغاز آن روحانیت باشد برگزار شود.

ادامه نوشته

سخنان آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری درباره علم برگرفته از قرآن و عترت

سخنان آیت الله دکتر علی اکبر کلانتری درباره علم برگرفته از قرآن و عترت

به تعریفی از علم اصیل پرداخت و گفت: علم اصیل و عمیق، علمی است كه در چارچوب قرآن و عترت است و كسب آن موجب ترقی و بالندگی جامعه اسلامی خواهد شد.

وی افزود: علم اصیل و عمیق علمی است که طلاب می‌آموزند چرا که تنها این علم است که در چارچوب قرآن و اهل بیت(ع) است و باید آن را آموخت.

ادامه نوشته

سخنان آیت ‌الله علی‌ اکبر کلانتری درباره ویژگی های عاشورا

سخنان آیت ‌الله علی‌ اکبر کلانتری درباره ویژگی های عاشورا

یکی از ویژگی‌های عاشورا شفافیت است و تمام درس‌ها وعبرت‌های آن را به‌صورت شفاف می‌توانیم مشاهده کنیم.

وی با بیان اینکه دو هدف برای عاشورا وجود دارد، افزود: مهم‌ترین هدف کربلا و واقعه عاشورا معرفت‌بخشی به جامعه اسلامی است و اگر معرفت در میان مسلمانان نباشد، عبادت هیچ ارزشی ندارد، چنانچه پیامبر(ص) فرمود معرفت سرمایه من است.

آیت‌الله کلانتری (عضو هیأت علمی دانشکده علوم و معارف اسلامی دانشگاه شیراز) ادامه داد: به‌طور کلی تمام مبانی و احکام تاریخ اسلام بر مبنای معرفت است و دین بدون معرفت حتی گاهی مضر و زیان‌بار است و امام صادق(ع) نیز در این رابطه می‌فرماید هیچ چیزی بعد از شناخت و معرفت با نماز برابری نمی‌کند. یعنی اول معرفت و شناخت و بصیرت و بعداً نماز و حج و روزه و جهاد.

ادامه نوشته