تفسیر آیه 79 و 80 سوره قصص (تفسیر اطیب البیان)
تفسیر آیه 79 و 80 سوره قصص (تفسیر اطیب البیان)
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِی زِینَتِهِ قَالَ الَّذِینَ يُرِیدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِیمٍ (79)
آنگاه قارون (روزی) با زیور و تجمل بسیار بر قومش در آمد، مردم دنیا طلب (که او را دیدند) گفتند: ای کاش همان قدر که به قارون از مال دنیا دادند به ما هم عطا میشد که او بهره بزرگ و حظّ وافری را داراست.
پس بیرون آمد قارون بر قوم خود با زینت هر چه تمامتر گفتند كسانی که اراده میكنند زندگانی دنیا را ای كاش بود برای ما مثل آنچه داده شده به قارون بدرستی که او صاحب بهره بزرگیست.
فَخَرَجَ عَلی قَومِهِ فِی زِینَتِهِ مثل داش مشتیهای امروز که با چه لباس خود را آرایش كرده، با اتومبیل آخرین سیستم با فیس و تكبر و نخوت و خودنمایی در خیابانها و فرحگاهها نمایش میدهند که من منم و كیست مثل من و یك دسته جوانها که دست آنها خالیست آنها را میبینند و آرزو میكنند که ای كاش ما هم داشتیم و اینکه نحو نمایش میدادیم چه چیز ما كمتر از آنهاست که گفتند اولین دشمن انسان دنیا است که خود را بتمام زینت نمایش میدهد و دلهای اهل دنیا را میرباید عمارات كذایی و ثروتهای كذایی و ریاستهای كذایی.
قالَ الَّذِینَ يُرِیدُونَ الحَیاةَ الدُّنیا که دلبسته بدنیا و علاقهمند باو هستند و غافل از اینكه وَ ما عِندَ اللّهِ خَیرٌ وَ أَبقی (همین سوره آیه 60) گذشت.
یا لَیتَ لَنا مِثلَ ما أُوتِیَ قارُونُ نباید حسرت اهل دنیا را بدل راه داد که میگذارند و وبال آن را میبرند انسان باید حسرت اهل آخرت را داشته باشد که در اینکه چهار روز دنیا تأمین آخرت باقیه دائمه خود را كردند.
إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِیمٍ دنیا در نظر آنها بسیار بزرگ میآید ولی در نظر اهل حق مثل انبیاء و ائمه و صلحاء از گوشت گندیده متعفن که در دهان سگ باشد پستتر است و زهر قتال است که بهر که پاشیده شد او را هلاك میكند و با سفل السافلین سوق می دهد.
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80)
و كسانى كه دانش [واقعى] يافته بودند، گفتند: «واى بر شما! براى كسى كه گرويده و كار شايسته كرده پاداش خدا بهتر است، و جز شكيبايان آن را نيابند.»
و گفتند كساني که بآنها علم داده شده واي بر شما ثواب خداوند- بهتر است از تمام دنيا براي كسي که ايمان داشته باشد و عمل صالح و بآن مثوبات نمي رسند و ملاقات نميكنند مگر صبر كنندگان.
سه جمله در اينکه آيه است: ايمان، اطاعت، صبر که مثوبات الهيه از دخول جنت و نعيم آن و سعادت دارين و رستگاري نشئتين منوط باين سه امر است.
وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلمَ علم اشرف صفات نفسانيست چنانچه گفتيم عقل که خداوند بانسان عنايت فرموده که مميز بين خير و شر و نفع و ضرر و حسن و قبح و سعادت و شقاوت است بمنزله آينه است در قلب انسان لكن بظلمت جهل تاريك است و چراغ قلب علم است تا اينکه چراغ روشن نشود عقل درك نميكند و مراد از علم همان است که امير المؤمنين فرمود: «آية محكمة و فريضة عادلة و سنة قائمة»
و مراد از الّذين اوتوا العلم انبياء و اولياء و علماء هستند که گفتند:
وَيلَكُم خطاب باين جهال که علاقهمند بدنيا هستند و حسرت اهل دنيا را ميخورند.
ثَوابُ اللّهِ خَيرٌ مثوبات الهي جنت و نعم باقيه او است که بهتر است از اينکه زخارف دنيوي که مشوب به سه عيب است: اول بليات که فرمود: «الدنيا محفوفة بالبلاء».
راهنمای آزمون ارشد و دکتری رشته علوم قرآن و حدیث+مطالب آموزنده قرآنی و حدیثی+علایق شخصی