جواهر السنية في الاحاديث القدسية شیخ حر عاملی
جواهر السنية في الاحاديث القدسية شیخ حر عاملی
ألجَواهرُ السَّنیَّة فی الأحادیث القُدسیَّة، کتابی به زبان عربی تألیف شیخ حرّ عاملی که احادیث قدسی را یکجا جمع کرده است. این کتاب به گفته مؤلف، نخستین کتابی است که اینچنین ایدهای دارد و شامل مهمترین منابع احکام الهی است که با مواعظ بلیغ خود جلوی افکار شیطانی را میگیرد و از بین میبرد، و به دلیل داشتن جنبه استدلال و برهان متین و قوی، متمایز از سایر کتابهاست. کتاب در مجموع حاوی ۶۹۱ حدیث است. این کتاب با عنوان «کلیات حدیث قدسی» به فارسی برگردان شده است.
محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین معروف به شیخ حُرّ عاملی، از دانشمندان، محدثان و فقهای امامیه در قرن یازدهم هجری و صاحب تألیفات گرانقدر و صاحب اثر گرانبهای «وسائل الشیعه» است. شیخ حر به «صاحب وسائل» نیز شهرت دارد. وی در شهر مشهد درگذشت و آرامگاهش در حرم رضوی است.
معنای حدیث قدسی
حدیث قدسی
حدیث قدسی، کلامی از سوی خدا که از طریق غیر قرآن کریم بر پیامبر(ص) نازل شده و به آن حدیث ربانى و الهى نیز میگویند. مضمون احادیث قدسی بیشتر اخلاقی و عرفانی است.
مهمترین بحث و اختلاف نظر درباره این احادیث، وحیانی بودن یا نبودن الفاظ آنهاست. بیشتر این احادیث از پیامبر اکرم(ص) به واسطه انس بن مالک، ابوهریره، ابن عباس و حضرت علی(ع) نقل شدهاند.
انگیزه نگارش جواهر السنية في الاحاديث القدسية
شیخ حر چنین میگوید: این امر بر کسی پوشیده نیست که کلام حق تعالی نسبت به همه کلامهای بشری برتر و بالاتر است. چه بسا، نورهای هدایت و ارشاد بشر از آن کلمات میتابند و دلهای آنان را روشن مینمایند همان طوری که نورهای خورشید و ستارگان سطح زمین را روشن میسازند. و با همین کلام خداوندی بود که خورشید پر نور هدایت از افق نبوت تابیدن گرفته است. بنا بر این، این کلمات الهی و پیامبر و امامان شایسته آن هستند که کمر همّت بست تا دلهای انسانها به آنها توجه کامل نمایند و فهمها برای درک آنها آماده باشند. این بود که من هم قسمتی از آن کلامها را که علمای نیکوکار از ائمه اطهار و آنها هم از پیامبر برگزیده الهی و پیامبر (ص) هم از ذات مقدّس الهی نقل کرده، در این کتاب جمع آوری کردم که معروف به «احادیث قدسی» است.[۱]
روش تألیف جواهر السنية في الاحاديث القدسية
کتاب، طبق ترتیب پیامبرانی که به آن سخن مخاطب شدهاند، به ابوابی تقسیم شده است و مؤلف آنچه را که داخل آن ابواب پیامبران نبودهاند، طبق خبر دهندگان از خداوند- یعنی امامان (ع)- در آخر کتاب به طور جداگانه آورده است. همچنین احادیثی درباره فضیلت حضرت علی و امامان معصوم (ع) و دستور الهی درباره امامت آنها جمع آوری نموده و آنها را در دو باب گنجانده است:
باب اول: درباره احادیثی که از طریق محدثین و علمای شیعه وارد شده است و علما آنها را ضبط کردهاند.
باب دوم: درباره احادیثی که از طریق اهل سنت وارد شده و علمای آنها در کتابهای خود ذکر کردهاند.
مؤلف در «خاتمه» به ذکر طرق روایت خویش از مؤلفین و مصنفین کتابهای مورد مراجعه خود میپردازد.[۲] [۳]
ویژگی کتاب جواهر السنية في الاحاديث القدسية
گذشته از جامع بودن کتاب، احادیثی که در آن فراهم آمده است مورد اتفاق هر دو طایفه (شیعه و سنی) است و هر دو گروه، صحت سلسله سندهای آنها را تأیید کردهاند به طوری که میتوان گفت هر دو فرقه در مضمون آنها اجماع دارند و از کثرت راویان به حد تواتر رسیدهاند. مضامین این احادیث با برهان صحیح و قاطع، حکم بر وجوب پیروی از مذهب امامت مینماید و ثابت میکند که حق به جانب فرقه ناجیه اثنا عشری میباشد و با همه این خصوصیات فرقه ناجیه را نیز معرفی مینماید.[۴] [۵]
ترجمه و چاپ جواهر السنية في الاحاديث القدسية
این کتاب با عنوان «کلیات حدیث قدسی» با ترجمه زینالعابدین کاظمی خلخالی از سوی انتشارات دهقان برای بار سوم در سال ۱۳۸۰ش به چاپ رسیده است. همچنین ترجمهای دیگر با همین عنوان توسط کریم فیضی تبریزی در انتشارات قائم آل محمد در قم در سال ۱۳۸۴ش منتشر شده است.
برای مطالعه و دانلود کتاب جواهر السنية في الاحاديث القدسية به این لینک ها مراجعه کنید:
راهنمای آزمون ارشد و دکتری رشته علوم قرآن و حدیث+مطالب آموزنده قرآنی و حدیثی+علایق شخصی